十二卷 明张栩编。张栩，字叔周，号梦予，仁和(今浙江省杭州市)人。生卒年不详，当为万历、天启时人。据张栩自序云，此书为继六观堂刻《青楼韵语》而作。《青楼韵语》只载录***情诗，而《彩笔情词》则扩大其范围，辑录元代以来文人有关***的散曲作品。所收共八十家，其中元代作者三十人，明代作者五十人；套数二百余章，小令二百余首。分赠美、合欢、调和、叙赠、题赠、耽恋、间阻、嘱劝、离别、送饯、赋物、感怀等十二类，作品按类编排。元明为南北曲最盛的时代，当时士子文人任诞风流，为***作的恻艳之词，佳篇美什，往往而有，辑此一编，亦可略见其时社会与文学的风貌。此书的缺点是分类不尽合理，如叙赠与题赠，离别与送饯，就是强为区分，故作解人。有天启四年(1624)刊本。
一卷。南宋真德秀(详见《大学衍义》)撰。真德秀任湖南安抚使、知潭州时，以“廉仁公勤”四字励僚属，复立惠民仓，置社仓。知福州时，告戒所部，无滥刑横敛。他在朝中的时间较短，多居外任，比较了解民间的疾苦，故
一卷。美国李约各撰，美国林乐知等译。此书首篇论述人在万物间的位置，接着分资粮、权能、真实、公义、华美、仁爱、永生七章，分别论述人的生活、思想及人与人之间关系等，是作者为教会中人演述哲理之作。书中多驳斥
十八种十八卷。原题桐西书屋辑存。是书之所以题名“娱意”，旨在手此一编，则可以骋意千古、卧游名区，足以快心意而娱耳目，因此所收书均为记事记游之著作。十八种书为：《梅花草堂笔谈》、《幽梦录》、《钝翁说铃》
四卷。清姚孔(约1692年前后在世)撰。姚孔，字梁贡，号于巢。桐城(今安徽桐城)人。康熙诸生。诗多七言绝句，工于写景，颇有晚唐风味。只是有时刻画太甚，无情景交融之致。有清康熙年间刊本。《四库全书总目》
三卷。清陈起书(1798－1855)撰。陈起书，字通甫，号松心，湖南郴州人。岁贡生出身，候选训导。咸丰五年，陈起书因在家乡抵抗太平军被囚，绝食而死。陈起书在少年时即从其兄陈起诗学诗，以汉魏古诗为榜样，
见《冥通记》。
十八卷。英国德贞(1837－1901)撰。德贞又名德约翰、达吉恩、约翰·赫伯恩。英国伦敦会传教医师。1860年来华，1864－1867任驻华使馆医师，继雒魏林为北京英国教会医院院长。著有《中俄政教志略
十卷首一卷。清于卜熊修，史本纂。于卜熊，江南金坛(今江苏金坛县)人，举人，乾隆十一年(1746)任知县。于卜熊莅任，以《海丰县志》康熙十一年(1672)、二十五年(1686)屡经修辑，又已六十年，字迹
二十卷。明冯恩(1496?－1576?)撰。冯恩，字子仁，松江华亭(今上海市)人，嘉靖五年(1526)进士，擢南京御史官至大理寺丞。冯恩官御史时，疏劾张孚敬、方献夫、汪鋐等权臣获罪。下狱论死，及朝审不
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品，一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世，故作者为此书命名为《观石后录》。《