八八字典>历史百科>四库百科>宸垣识略

宸垣识略

十六卷。清吴长元撰。吴长元,字太初,浙江仁和(今杭州)人。乾隆时为布衣食客,屡为京朝士大夫仇校秘册,就其所见,撷具精华,著《天厨杂嚼》,未授梓,改名为《名胜观光计》。乾隆三十九年(1774),大学士英廉等人,奉撰《日下旧闻考》,以朱彝尊《日下旧闻》原本,删繁补漏,成书一百二十卷。篇幅浩博,取携不便。况且此书为天禄宝章,一般人获读不易。吴长元客居京师十余年,留心掌故,经一坊巷、一梵刹,必询其所自,准备撰京师景物、游长安的续篇,正值《日下旧闻考》颁行,便依二书所辑,提纲挈领,综括其大纲,参之掇拾。上自宫府,下迄郊垌,约成此编,名《宸垣识略》,所采不出旧闻考,仅增王侯甲第、名人故宅。此编成于乾隆五十三年(1788),全书共十六卷,分天文、形势、水利、建置、大内、皇城、内城、外城、苑囿、郊垌、识余十一门,各门附总图,分图若干幅。改制巾箱本式,便于携带。所辑范围,只限京师地域,以故旧京畿各门一不采录,其部居分别。卷末识余,旧闻考的风俗杂缀,皆有关朝野故事的趣闻。此编最早的版本是乾隆五十三年(1788)池北草堂刊行本,光绪二年(1876)有新镌本,邵晋涵序,称吴长远《宸垣识略》,虽系采摭旧闻,以旧闻考而成,但其中自述闻见,为二书所无者颇不少,遂依朱彝尊原本,以官署散入城市中,不照旧闻考例,另立专门,其它增入王侯宅第,并附录会馆地址,添加地图,续辑新诗筹,皆为是书独有的条目,考古纪方,允称佳本。较原书更精祥简易。通部无可指之讹。唯其取用旧闻,不著出处。外城地域,遗漏天桥。

猜你喜欢

  • 说文解字五音韵谱

    十卷。宋李焘(1115-1184)撰。李焘字仁甫,一字子贞,号巽岩,眉州丹棱(今属四川)人。绍兴进士,曾任兵部员外郎、礼部侍郎,官至敷文阁学士,主修国史多年。著有《续资治通鉴长编》、《易学》、《春秋学

  • 宋词三百首

    朱祖谋(1857-1931)编选。朱祖谋,原名孝臧,字古微,一字藿生,号讴尹,又号上强村民,即强村,浙江湖州人。光绪九年(1883)二甲一名进士,历充国史馆协修、累迁礼部侍郎。后隐居苏州。早岁工诗,四

  • 禾中灾异录

    一卷。清陶越撰。陶越,字艾村,秀水(今浙江嘉兴)人。此书是其祖父随手散记。皆录天启、崇祯两朝遗事,见闻最真实。郡志中有不载或载而不详的,诠次,以续桑梓旧闻。此本为海宁县管廷芬手抄本。

  • 论语熊氏说

    一卷。熊埋撰。清马国翰辑。埋不详何人。史志也不载其书,只皇疏引之。马氏因《唐书·艺文志·杂家》有熊理《瑞应图》三卷,《南齐书·祥瑞志》引熊襄说,怀疑理与襄为一人。理名而襄字。熊埋可能是熊理之误。但考皇

  • 性理析疑

    十五卷。清代蔡洛撰。蔡洛为武平(今福建省西南)人。全书主要阐述儒家性理学说,摘录宋儒著作中有关内容,诸条设问,共分二十七类,有的直接引用原文,有的根据自己的见解加以注释,辨析较为详尽。

  • 经典文字辨证书

    五卷。清毕沅撰。参见《说文解字旧音》。毕氏自序谓作是书有五例:“一曰‘正’,皆《说文解字》所有者也;二曰‘省’,笔迹稍省于《说文》,‘’之为‘香’,‘髃’之为‘腢’,是也;三曰‘通’,变易其文而不戾于

  • 周易通

    十卷。清浦龙渊撰。浦龙渊字潜夫,吴县人。曾为洪承畴幕僚,由于洪承畴的推荐而官至城步县知县。自认为“六爻之义本一理,四圣之旨本一贯”,由于说易者都以自己的意见解易,才导致卦辞不通于象辞,下卦之辞有的不通

  • 禹贡本义

    一卷。杨守敬(1839-1915年)撰。杨守敬字惺吾,号邻苏,湖北宜都人,清末民初的历史地理学家。清同治年间举人,光绪年间曾作为黎庶昌的随员出使日本,撰有《日本访书志》,并影印模刻成《留真谱》和《古逸

  • 曹月川先生遗书

    十种,十一卷。明曹端(1376-1434)撰。曹端字正夫,学者尊称月川先生,渑池(今属河南)人。永乐年间举人,曾任霍州学正。笃志性理,学宗朱熹,提出“理驭气”说,主张“事事都于心上做工夫”。尝云学者须

  • 闻喜县志补

    四卷。清陈作哲修,杨深秀纂。陈作哲详见光绪《闻喜县志斠》。《闻喜县志补》光绪六年(1880)刻本。全书四卷,分为:卷一补蠲赈;卷二补星度;卷三补金石;卷四补学校。四类中,以金石记述最详且精。陈作哲在金