宝鼎斋帖
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自题语，记述书法所得，对于后世学书者颇有启发，因此后世多推该帖为董氏刻帖善本。另临有王羲之《兰亭叙》大小二本。董氏书法墨迹超逸绝尘，此帖尽见其卓异笔势，现已罕见。有明华亭董氏本。
四卷。明董其昌书，上海吴之骥(生平不详)刻。董其昌书迹刻本曾极盛一时，流播甚广，但为董氏所自定的刻帖则只有五种，该帖便是其中之一。董书刻本多为行草，该帖则皆为小真书，且篇幅完整，于每篇之后，还有董氏自题语，记述书法所得，对于后世学书者颇有启发，因此后世多推该帖为董氏刻帖善本。另临有王羲之《兰亭叙》大小二本。董氏书法墨迹超逸绝尘，此帖尽见其卓异笔势，现已罕见。有明华亭董氏本。
四卷。明张羽(1333－1385)撰。张羽，字来仪，以字行，更字附凤。本浔阳(今江西九江)人，侨居浙江吴兴。元末领乡荐，为安定书院山长，再徙于吴。洪武六年(1373)，征起，廷对称者，授太常寺司丞，后
四卷。明潘士达(生卒年不详)撰。潘士达字在闻，乌程(今浙江吴兴)人。万历二十年(1592)中进士。官至广东提学佥事。此书取诸子百家所载的孔子言论，分类编排，仿《论语》二十篇之数，以其言皆为《论语》所不
十卷。魏曹植(192－232)撰。曹植字子建，沛国谯(今安徽亳县)人。三国时魏杰出诗人。曹操第三子，封陈王，世称陈思王。少有文才，援笔成文，被曹操宠爱，一度欲立为太子。曹丕、曹睿相继称帝，植备受猜忌。
二卷。明王教撰。教字子修，号秋澄。淄川(今山东淄博)人。生卒年不详。隆庆五年(1571)进士。授户部主事，改考功，寻谢病归。后复起考功郎，迁文选司郎中。卒赠太常寺少卿，河南监察御史高举为之作传，载于本
一卷。清徐士燕(1819－?)编。士燕字谷孙，为谱主之子。谱主徐同柏(1775－1854)，字寿臧，浙江嘉兴人。同柏是张廷济之甥，又师事廷济，共治金石之学，交往颇为亲近，著有《从古堂款识学》、《焦山周
三十六卷。清宝廷(1840－1890)撰。宝廷字竹坡，清宗室，满洲人。同治进士，光绪间官至礼部侍郎，与黄体芳，张之洞等主张请议。凡有大事必具疏论其是非。典试福建，归途经浙江，纳榜人女为妾，还朝自劾罢。
①三十卷，清贾待聘纂修。贾待聘，山西夏县人，进士，官竹山知县。县有志，皆亡轶无存。康熙十八年(1679)贾待聘任竹山知县，亟为创修，历三年，成书。《竹山县志》康熙二十一年(1682)抄本。明代兵燹，庐
十卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。廷楠字章冉，广东顺德人。官至澄海县训导。清史学家、戏曲家。精于史部，有《南汉书》、《金石称例》、《论语古解》、《粤海关志》、《海国四说》、《夷氛闻记》等。擅长戏
不分卷。清王梦松修，傅骏声等纂。光绪末年，西洋学术、文化输入中国，各地改设学堂，并命各地守官编纂乡土志，作为历史课本的参考。王梦松而与邑中绅士商讨，征邑中俊秀，分任纂修、校勘、采访诸事，历数月而志成。
六卷。明曹乾学(约1585年前后在世)撰。曹乾学，字叔骥，江苏太仓人。生卒年不详。乾学与王世贞为姻亲。又与赵宦光辈友善。此集中多游览酬赠之作。四库编者曰：“其诗不尽落娄东窠臼。然边幅窘束，则才地限之。