八八字典>历史百科>四库百科>孝经内事

孝经内事

① 一卷。题云缺名。是书文凡九条,多伪脱。其中“天子行孝,则景星见”条,《御览》所引“孝”下有“德”字。“王者还嫌别微,殊跺贱,抑骄臣,息乱子,则屏性为之明以润,章大也”条,《御览》所引“润”字下尚有“帝座章而光”五字,此缺;“章大也”三字,为宋均注,此误混。“昆弟有亲亲之思,则钩铃入房”条,《御览》所引至“作之”,“入房”作“不离房”。“王者厚长幼,各得其正,则房心有德星应之”条,宋均注“长幼厚则政著明”,《御览》引此“政”字下有“教”字。该书版本为《说郛》本。② 一卷。清王谟(1731-1817)编辑。王谟,字仁圃,一字汝麋,号汝上,晚称汝上老人。金溪(今属江西)人。一生辑佚文献丰富,主要有《汉魏遗书抄》,《汉魏丛书》等。是书题宋均注,所辑凡八条,均见于《古微书》。最末条“彗在北斗,祸大起;在三台,臣害君;在太微,君密臣;在天狱,诸侯作祸。彗行所指,其国大恶。四彗在月中者,君有德,天下欣心,大丰盛。”其下注云,《御览》本作《孝经内记》,《始皇本纪正义》引此也作内记。《史记正义》所引无“四彗在月中者”以下十六字。《御览》所引虽连“国有大恶”,而“国有大恶”以上,疑非纬文,因而其他辑本均未提及。王谟所注混淆不清。其余七条均未注所出。该书版本为《汉魏遗书》本。③ 一卷。清乔松年编辑。是书所引“天子行孝德”条,“王者动得天度”条,“王者得礼之制”条,“天子得云台之礼”条,“昆弟有亲亲之思”条,“四彗在月中”条,见《御览》八百七十五、八百七十二,《说郛》也均有所引。“王者厚长幼,各得其正,则房心有德星应之”条,亦出《御览》,而《说郛》未载。“王者敬诸父有差,则大角光明以扬”条,亦见于《御览》八百七十二,是书未引。此条引自《汉魏遗书》。“五车星主五谷,明则无饥寒之困”条,是书只注“格致镜原”,对原书考见未详。该书版本为纬捃本。

猜你喜欢

  • 野古集

    三卷。明龚诩(1381-1469)撰。龚诩,字大章,江苏昆山人。父龚察,洪武中官给事中,以言事遣戍五开卫,龚诩遂隶军籍。后调守金川门。成祖时,龚诩改变姓名遁归,卖药授徒以自给。正统四年(1439),巡

  • 静居集

    四卷。明张羽(1333-1385)撰。张羽,字来仪,以字行,更字附凤。本浔阳(今江西九江)人,侨居浙江吴兴。元末领乡荐,为安定书院山长,再徙于吴。洪武六年(1373),征起,廷对称者,授太常寺司丞,后

  • 南涧文集

    二卷。清李文藻(1730-1778)撰。李文藻字素伯,号茝畹、南涧。山东益都人。乾隆二十六年(1761)进士,历官广东思平、潮阳知县,擢广西桂林府同知。文藻曾师事钱大昕,深研经学。大昕称他性好聚书,或

  • 莝录

    三卷。著者生卒年仕履均不详。《莝录》是一部杂品之作,此书卷首抄自袁陶斋的著书,但不知陶斋是何人,也无从考据。全书所载十一类,包括文房通用到养育禽兽,每类都记载其篇名,又参与著者一些新的看法。书中内容繁

  • 汉诗说

    十卷。清费锡璜、沈用济(约1671年在世)二人合撰。费锡璜字滋衡,吴江(今属江苏)人。生卒年不详。熟古乐府,平生豪放不羁,有《掣鲸堂诗集》、《汉诗总说》。沈用济,字方舟,钱塘(今浙江杭州)人,少以诗名

  • 澂景堂史测

    十四卷,清施鸿撰。施鸿字则威,邵武(今福建邵武县西)人。康熙年间由岁贡生官至奉天府经历。《澂景堂史测》选取《通鉴》中从晋代到隋代的事迹,分别一一予以评论,一共有一百七十七则。在书前自序中作者解释了为什

  • 明世说新语

    八卷。明李绍文撰。李绍文,字节之,华亭人,生卒年均不详。,约明神宗万历中(1596年前后)在世,生平亦无考。是书全仿宋刘义庆《世说新语》,其三十六门亦仍其旧。所载明一代佚事琐语,自明初迄于嘉隆。前有释

  • 艮宦易说

    一卷。清俞樾撰。此书为作者治易过程中所作札记,自称“未离训诂,然精义实多”(见自序),认为《周易》的“文言”部分实同于词赋中的“乱曰”,“乱,理也”。即总括文意,发明总旨之义,而《周易》中的“文言”附

  • 说文琐言

    一卷。清虞景璜(生卒年不详)撰。景璜字澹初,浙江镇海人。光绪八年(1882)举人,著有《三古异同录》、《传经兴废考》、《石经兴废考》、《古文通论》等。是编系虞氏读《说文》的札记,有指其疏漏的,有辨形似

  • 史记蠡测

    一卷。清林伯桐撰。林伯桐。番禹(今广乐番禹)人,字桐君。号月亭。嘉庆时中举人,并授德庆州学正。卒于官。卒年七十岁。治经学宗汉儒。践履则服膺朱熹。著有《毛诗通考》、《毛诗识小》、《古谚笺》、《冠昏丧祭仪