二卷。孙懋撰。孙懋，明慈溪(今属浙江)人。字德天，号毅庵。正德辛未(1511)进士，历南吏科给事中，敢于言事，出为广东参议，迁副使，有锦衣官校侦事广东，懋疑其伪，执之，谪藤县(今属广西)典史，以后迁广西布政，入为应天府尹，坐事忤旨，致仕。孙懋立身介洁、处事周详，所居辄大书“天理”二字，用以自省，有《孙毅庵奏议》。孙懋官给事中时，明武宗方狎昵小人，但孙懋独抗直不回，如劾太监于喜、史宣、陈泽诸疏，俱能直陈无隐，颇著风采，又所奏湖广之管解棉花绒，及严考察各条，皆足补《明史》食货、选举各志所未备。故此奏议集中诸疏，记载史实详备，以与史相参核，可惜其中所劾诸人，刻本多空缺姓名，今无从查考。有《四库全书》本。
一卷。旧本题汉伶元(玄)撰，生卒年不详。伶元(玄)字子于，潞水(今山西长治)人。《顾氏文房小说》本有自序，称与杨雄同时，历官至淮南相、河东都尉。此书不见于唐人所撰书目，始见于人宋人著录，故历代学者考证
见《关尹子》。
一卷。明王炜撰。王炜号不庵，山西太原人，又说安徽歙县人。生卒年月未详。自其祖龙山及其父贯一，世传理学。王炜少年为任侠，而又为清虚玄识，为假道学，既而知非尽合，则又为昙瞿弟子，为全没意智汉，宇宙上下无可
四种，五卷。不著编辑者姓名。所收四种为《随园琐记》一卷、《惊喜集》一卷、《香钦楼宾谈》一卷、《妒律》一卷附《闺律》一卷。《随园琐记》为清袁祖志所辑，记随园遗事。《惊喜集》、《香钦楼宾谈》则为杂记异闻及
二卷。明丁元复撰。元复字玉阳，一字应阳。长洲(今江苏苏州)人。隆庆五年(1571)进士，官至浙江参议。此编有诗部、文部各一卷，均以体类为序编次。诗部有古风四首，排律十一首，五言律诗三十九首，七言律诗八
四卷。明黄道周(1585－1646)撰。黄道周事迹详见《易象正》条。该书作于道周受廷杖下狱之时，盖起草于崇祯十一年(1638)，完成于十六年(1643)。该书宗旨在于阐明《孝经》五大义：“本性立教，因
二卷。清吴启昆撰。吴启昆字宥函，江宁人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院编修。其书只是总论易之大旨，不再为章句作解释，如上下经之分篇，诸卦的命名，以及先天、后天、圆图、方图等类各为一篇，以阐释其
三卷。清臧庸辑。臧庸(1767－1811)初名镛堂，字释经，一字西成，又字在东，江苏武进县人。清训诂学家。师卢文弨，并从钱大昕、段玉裁游。曾助阮元编《经籍纂诂》。著《拜经日记》十二卷、《臧氏文献考》六
一卷。魏嵇康(223－262)撰，清马国翰辑。嵇康字叔夜，谯国銍(今安徽宿县)人，三国时著名文学家。少孤，为魏宗室婿，仕魏为中散大夫。博洽多闻，崇尚《老》、《庄》。工诗文，善鼓琴，精乐理，与阮籍、山涛
八卷首一卷，清高维岳纂修，魏远猷纂。高维岳，字燮堂，关中人，曾任大宁县知县。县志始于乾隆十一年(1746)，为县令大定举人阎源清所修。其书规模粗具，遗事鲜详，其后至光绪年间又百余年莫能继轨，而旧编又已