一卷。清黄生撰。黄生生平见“义府”。是书取曹魏张揖《字诂》以名其书。所辑多单音词，黄氏根据六书理论，分析字形，审定音读，判断通假，追溯源流，引据淹博，间用方俗口语。《四库提要》赞是书云：“于六书多所发明，每字皆有新义，而根据博奥，与穿凿者有殊。”又云：“谓干乾字通，引《后汉书·独行传》云明堂之奠干饭寒水，又在晋帖所云淡闷干呕之前。此类则最为精核，其他条似此者不可枚举。盖生致力汉学，而于六书训诂尤为专长，故不同明人之剿说也。”间有疏失，如谓“打”字始于六朝，然后汉王延寿《梦赋》己用之，其不始于六朝明矣。是书有道光《指海》本；道光壬寅(1842年)黄承吉与《义府》合刊本。另有据《指海》本排印之《丛书集成》本。
二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621－1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷，“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体，注以音义，次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知，是书作
十卷。明陈论撰。陈论，字思鲁，攸人。此志《明史·艺文志》不载，祁承《澹生堂藏书目》，黄虞稷《千顷堂书目》有录。黄虞稷考《湖南通志》引《四川通志》录陈论始末有误。岳麓书院，宋开宝八年(975)郡守朱洞始
二卷。明沈鲸(约1573年前后在世)撰。沈鲸字涅川，一作涂川，浙江平湖人。生平待考。著有传奇《双珠记》、《鲛绡记》、《青锁记》、《分鞋记》四种。明吕天成《曲品》卷下著录为涅川撰，然又注谓“或云非涅川之
八卷。《文集》十六卷。明谢兆申(约1624年前后在世)撰。谢兆申，字伯元(一作保元)，号耳伯，又号太弋山樵，福建邵武人。生卒年不详。万历中贡生。前有其乡人曹能始序。黄居中序称，“其平生喜交异人，购异书
四卷。清赵新撰。赵新字又铭。福建侯官人。咸丰壬子(1852)进士。官至陕西储粮道。著有《还砚斋全集》。此书不全。上经只注二十八卦，下经只注十一卦。注释以钦定《周易述义》为主要依据，每卦之下先列述义之说
十四卷。明文安之撰。安之字铁庵，夷陵(今湖北宜昌)人。天启二年(1622)进士，官至国子监祭酒。事迹具《明史》本人传。该书首列《诸儒著述》，次以伏羲卦位明《易》之数，以文王卦位明《易》之气，又将先后天
二卷。宋邓绅伯(约1162年前后在世)撰。邓绅伯(一作邓深)，字资道，湘阴(今湖南湘阴县)人。生卒年不详。绍兴进士，试中教官，入太府丞，轮对论京西湖南北户及士大夫风俗，高宗嘉纳，提举广西市舶，知衢州。
一卷。明末清初人任光复撰。任光复，字廷贵，浙江会稽(今浙江绍兴市)人，生卒年月不详。明鲁王时任光复曾官太常寺卿，后降清，归里教授终老。《航澥遗闻》记顺治三年(1646)六月鲁王监国于台州，后死于金门，
四卷。明朱吉(1342－1422)撰。朱吉，字季宁，长洲(今江苏吴县)人。明洪武中，以荐得授户科给事中，曾上书洪武帝请宽胡蓝党禁，后以书法超众而授中书舍人，不久又改授侍书，出为湖广佥事，在当时颇有名气
十卷。清吴仪洛(详见《成方切用》)撰。此书为吴氏医学著述第五种。吴氏对喻昌的《尚论篇》推崇备至。认为《伤寒论》经王叔和编次后，纲目已混，错乱不堪，唯喻氏能纲举目张，别开生面，于是仿《尚论篇》，将三百九