八卷。清龚元玠(1703－?)撰。元玠字鸣玉，江西南昌县(今属江西)人。另有《十经客难》等书，已著录。此书书前有元玠自序，书凡八卷，卷一为天官，自“九赋”至《掌御》“叙于王之燕寝”；卷二为地官上，自“土圭求地中”至“井地沟洫”；卷三为地官中，自《载师》“郊甸稍县畺细数”至《闾师》“八贡”；卷四为地官下，自《司市》至《司禄》；卷五为春官，自“吉礼”至豳诗豳雅豳颂；卷六为夏官，自军将帅帅等总论至《职方氏》“封国大薮”；卷七为夏官补编，补小司马、军司马、舆司马、行司马；卷八为秋官，自秋官刑罚总论至“若国札丧，令哀吊之”。是书之说，多有与郑注相异者，然龚说亦非无根据，且往往能发明经旨，实非拘囿于一节一句的经生之说可比。如谓“小行人奉王命令该国诸侯及监臣，赙补所需之物，则天子所食者半，及三之一，四之一，在五等封内所出”，此说颇有创见。有清嘉庆刊本。
六卷。正编九十卷。清丁日昌(1823－1882)督编。日昌字禹生，广东丰顺人，官至江苏巡抚。此书专辑太平天国军入侵时苏州、松江、常州、镇江、太仓等江南诸地殉难绅士民人。事迹昭著者，列之于传；无事迹可考
十一卷。明蔡士顺撰。士顺字考来，吴县(今属江苏)人。该书以编年体记明天启元年(1621)至崇祯元年(1628)事。卷一至卷十汇辑天启朝奏疏诏旨，按日排比，间加以论断。末一卷为召对录。有明崇祯刻本。
七卷。不著撰人。《四库全书》该书《提要》以为此书即宋王惟一撰《铜人腧穴针灸图经》，后人离析为七卷。又有人考证为元代书商抄录《太平圣惠方》中《针经》而成六卷，另附唐人佚名之撰《针灸禁忌》一卷。本书卷一论
①三十四卷，首一卷。清胡德琳、蓝应桂修、周永年、盛百二纂。胡德琳字碧腴，临桂人，乾隆十七年(1750)进士，乾隆三十五年(1770)任济宁州知州。曾任四川什祁、济阳、历城县知县，莱州府、登州府知府。详
十二卷。清团维墉撰。维墉字雉高，号椒灯，又号蕉墩，仪征(今江苏仪征)人。该书是作者研究《春秋》之作，辑录前人之说，进行折衷，不专主一家之言。该书有清嘉庆壬申(1812)刊本。
三卷。清郭麐(生卒年不详)撰。郭麐字祥伯，号频伽，吴江(今江苏吴江县)人，嘉庆间贡生。工诗古文辞，著有《金石例补》、《灵芬馆全集》。此书属于杂记类，其中诗话最多，也有少部分方言及琐事，作者虽不长于考证
十四卷。明夏良胜(约1521年前后在世)撰。夏良胜字于中，江苏南城人，生卒年不详，约明武、正德年间人。正德年间进士，累迁吏部考功员外郎，因谏南巡廷杖归，嘉靖初(1523)复职，后为仇家所讦，再下狱论杖
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
①八卷，清熊登修，孟振祖纂。熊登，字仲升，号定涛，江西南昌人，贡生，官武昌知县。武昌附近省治，民俗物产，甲于他邑，而宋、元以前图志，已不可考。明永乐以后，张琦、李荣等先后纂述，代有作者，但或沿革于习闻
①八卷，清娄肇龙修，杨州彦、栗引之纂。娄肇龙，浙江山阴人，官当阳知县。杨州彦，字倩公，一字宣楼，当阳县人，顺治十六年(1659)进士，邑名士，官任邱知县，其调济民困，清廉自持，因忤旨罢归，绝意仕途。栗