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周易稗疏

四卷,附考异一卷。清王夫之(1619-1692)撰。夫之,字而农,号薑斋,汉阳人(今湖南衡阳人)。前明举人。本书是他读《周易》时的随笔记录,故每条都只举经文数字和标目,没有全载经文。遇有疑义,辄作考辨。故没有逐卦逐爻一一详作辨说,大抵不确信陈抟之学,亦不相信京房之术,对先天诸图纬书之杂说均极力排斥,且亦不空谈玄妙,附合《老》、《庄》之旨。故言必征实,义必切理,在清初说《易》诸家中,最有根据。但其中也有偶然失考处。如解讼卦“鞶带”说:“带无鞶名,鞶者鞶缨,车饰也。带所以系佩璲及芾者。”考《左传》后之鞶鉴,杜预训鞶为带,《说文》鞶字,许慎也训为大带,怎么说带没有鞶这个名字呢?又如“何天之衢”,梁武帝解何为荷,见于《经典释文》。王夫之虽也将其作负荷解,却引《庄子》的“负云气”为证,而没有援用梁武帝之说。至于旧井为禽,训禽为获,难免有穿凿附会之嫌。然,瑕不掩瑜,如引《礼》人君至命士黄裳,下士杂裳证明黄裳之美,引《左传》“班马”证“乘马班如”当读乘为去声,引兵法“前左下,后右高”证“师左次”,与论帝乙非纣父、王用亨在西山非文王,以及临之八月,复之七日,易之逆数,河图蓍策之辨,均具有条理。卷帙虽少,固不失为征实之学问。有昭代丛书本、《船山丛书》本、《续经解》本,收入《四库全书》。

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