①九十三种，一千七百七十一卷。广雅书局编，南海廖译群总校。张之洞总督两粤时，于番禺开设广雅书局，所刻以史学著作为多，其意盖在于集成史藏。后广雅书局按四部辑收部分所刻书，成《广雅书局丛书》，上海书坊又择其史部书石印，题为《史学丛书》，计九十三种，一千七百七十一卷，其中以清人著作为多(参阅《广雅书局丛书》)。② 四十三种，三百十七卷。清光绪末年上海文澜书局据广雅书局原编重印清人所撰史书，题名《史学丛书》，收有清梁玉绳《史记志疑》至清洪颐煊《诸史考异》十八卷，共四十三种。详细书目可参见《中国丛书综录·史学丛书》或《续修四库全库提要》史部汇编类该条。有清光绪二十五年(1899)文澜书局石印本、光绪二十八年(1902)上海焕文书局石印本，还有上海点石斋石印本。
十二卷。不标撰人名氏。只是卷首题签说，“苏州府学附生曹澐手辑吴敬庵《羲经本义》二十本，上大宗师鉴定。今呈到十九本。其一本系图说，因绘画不及，俟于原本录出补送呈”等等。可能是江南诸生录送提学之本，不知道
十六卷。清黄思璥(1666－1742)撰。黄思璥，字玉圃，自号笃斋，顺天大兴(今属北京市)人。康熙四十八年(1709)进士，曾任监察御史，后官至常镇扬通道。著有《南征记程》，已著录。本书乃作者任监察御
一卷。撰人不详。书中主要记述古人格言及达观保生之事。卷中有一条，称吾乡沈持要詹事今年已八十有三，耳目聪明等。持要为南宋沈枢之字，沈枢为湖州德清(今属浙江)人。据此，该书似为南宋湖州人所撰。但书末又有二
一卷。不著撰人。此书前后残缺，仅存第三卷。不著人姓氏。据考证，书撰于唐代武则天证圣年，纂于李无亏为沙州刺史时，成于陈玄珪为沙州刺史时。李无亏唐证圣元年离职。此书巴黎国家图书馆藏残卷二卷，一始水渠讫歌谣
十卷。清宋翔凤(1776－1860)辑。宋翔凤字于庭，江苏长洲(今江苏苏州)人，一生辑著颇丰，合为《浮溪精舍丛书》。《隋书·经籍志》载《论语》十卷，郑玄注。《论语郑注》梁、陈时与何氏并立于学官，但郑学
一卷。宋李弥逊(1090－1153)撰。弥逊生平详见《筠溪集》辞目。著有《筠溪集》二十四卷；《筠溪乐府》一卷。本书又名《筠溪词》，共录入其词八十二首。其词属豪放一派，长调颇多，其长调多学苏轼，格调高昂
清魏方泰(生卒年不详)撰。魏方泰字日乾，号鲁峰。江西广昌人。康熙四十二年进士。官至礼部右侍郎，翰林院学士。此书原本不分卷数，也没有目录。其内容为取古人事迹有年代可纪者，各以其年编之。每一岁，为一篇。其
一百三十五卷。官编本。是书卷一为题请，谓祭祀日期，卷二为祀等，谓分大、中、群祀，卷三为演礼各项，卷四阅祝版各项，卷五笾豆牲牢各项，卷六服色各项。以下为大祀、中祀、群祀、告祭、兴工告祭、巡幸盛京、恭谒祖
一卷。清薛凤祚(?一1680)译。薛凤祚字仪甫，淄川(今山东淄博)人。著有《圣学心传》、《两河清汇》、《历学会通》等。薛氏初从魏文魁习天文，主持旧学，后会穆尼阁，始改从西学。于南京协助穆尼阁编译，掌握
清陈寅清撰。陈演清生卒年及事迹均不详。见《庄氏史案》。