二卷，元杨维桢(1296－1370)撰。维桢字廉夫，浙江绍兴人，《明史》载他“少时，日记书数千言”，其父杨宏在铁崖山筑楼，藏书数万卷，维桢在楼上读书五年，故自号铁崖。元泰定年间考取进士，署天台尹，但因狷直忤物，十余年不调升。杨维桢以诗书闻名于世，一生著述颇多。据其孙所作《杨维桢传》载，论史之书有《太平纲目》四十册、《历史钺》二百卷，俱亡佚。另有《春秋合题著说》、《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等书存世。《史义拾遗》在传中不载，最早由明人皇甫沪刊刻，内容上自夏商、下迄宋代，杂举史事，自为论断，大都借题游戏，无关事实。从体裁上讲，既非严格意义上的文章，也非史论，以小品视之可矣。每篇下有其门人所作跋语，不著其姓，只有一“木”字，故无从考证。
一卷。清邱壑(详见《读大学偶记》)撰。是书随意涉笔，但语多见解。唯说“中庸”二字，谓《中庸》也是言礼之书，中是体，和是用。孔子曰：“礼之用，和为贵，用其中之谓中庸。”庸即用，致中和，则用中之谓，无时不
一卷。明胡澄(1416－1495)撰。胡澄字景高，临川(今江西省临川县西)人。此书末附有胡澄墓志铭，说他生于永乐丙申(1416)，卒于弘治乙卯(1495)，而此书作于天顺庚辰(1460)。其生平事迹不
四卷。不著撰人姓氏。明《千顷堂书目》有元王仁辅《无锡县志》二十八卷，与四库馆藏本卷数不符，又《明史·地理志》载洪武二年(1369)始改无锡州为县，认为是明志。缪荃孙认为是元志，他说卷数未核实及书名以州
三十六卷。明黄佐(1488－1566)撰。黄佐字才伯，香山(今广东中山)人。嘉靖年间进士，官至少詹子。其学说以程、朱为宗，后人称他为甘泉先生。是书自第一至第十二卷为《乐均》，自第十三至第二十一卷为《乐
三十卷。明程良孺(生卒年不详)撰。程良孺著有《读书考定》。本书的体例如同《事类赋》。全书三十卷，共计为三百九十四篇。每篇皆采撷华美的词语，联为偶语。书的自序称不奇不已，不幽不已，不僻不已，不合其奇者、
一卷。明熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利那不勒斯人，明末来中国的天主教耶稣传教士。万历三十四年来华，随利玛窦习汉语，成为利氏的重要助手。后协助徐光启、李之藻翻译行星说，并测量北京经度，制
一卷。明沈与文撰。沈与文自称姑余山人，生卒年与事迹则不详。此书所载画家最早从唐王维开始，至元代商琦，仅十九人。后附叶梦得《评画行》一篇，和文而为注。此书《四库全书总目》收入存目。
一卷。清郭嵩涛(1818－1891)撰。嵩涛字筠仙，号玉池老人，湖南湘阴人，道光二十七年(1847)进士，官至广东巡抚。光绪年间任出使英法大臣，主张学习西方科学技术。著有《养知书屋遗集》、《史记札记》
清许致和撰。致和字赓唐，山东日照(今山东省日照市)人。作者以为古代书籍皆有序，序者，次也，即按一定顺序编次作者或篇名而不可使之紊乱。李光地曾说：“周自营洛之后，分为东西二都，各有歌咏盛衰之诗。《鹿鸣》
二卷。清彭梦日撰。梦日以字行，湖南湘乡人。他认为春秋地名见于《左传》中最多，杜预《春秋经传集解》释地号为详赡，但还阙五百六十五条。范宁《春秋穀梁传集解》以杜预注已赅备，只略挈其要，但也时有违异。杨士勋