八八字典>历史百科>四库百科>古经解钩沈

古经解钩沈

三十卷。清余萧客(生卒年不详)撰。萧客字仲林,号古农,长洲(今江苏苏州市)人。年十五通九经,尤耽古籍,曾辑注雅别抄,就正于惠栋,成为记名弟子。直隶总督方观承聘修《畿辅通志》,以目疾归,教授乡里,时称其学在王应麟、顾炎武之间。乾隆间以布衣终。除此书外,还著有《文选音义》、《文选杂题》、《选音楼诗拾》等。此书采录唐以前诸家训诂,包括叙录、《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《尔雅》。其叙录,备述先儒名氏爵里及所著义训,其书尚存者不载,或名存而其说不传也不载,其余从诸家经解所引到史传类书,凡唐以前旧说,有片言单词可考者,都予收录;虽有人名而没有书名,有书名而无人名者,也全部登载。又以传从经,钩稽排比,一一各著其所出之书及卷第,以示有征,另外,凡经文同意,皆以北宋精本参校,正明代监本之讹缺。自序说此书创始于己卯,成稿于壬午(指乾隆二十四年至二十七年),昼夜手录,左眼因此几乎失明才得成稿,其用功之勤可想而知。当然,此书采录并未尽善尽美,有些书籍由于各种原因未能得见,主要有两部,其一为梁皇侃所著《论语义疏》,国内已久佚,而日本尚存有全书,萧客列之于亡佚本不为错,后来该书才传入中国。其二为唐史徵所著《周易口诀义》,民间亦无传本,萧客亦列之于亡佚,而《永乐大典》中尚有遗存,但《永乐大典》深藏皇家秘府,非一介寒儒所能见。就其所能见者而言,捃采可以说完备无缺。现存有清乾隆刻本(四库底本)。

猜你喜欢

  • 兆游文存

    一卷。见《观古堂诗录》条。清叶德辉(1864-1927)撰。此书为辛酉(1921)寓京时所作。文三十余篇。其中或考证经典,或辨别泉币,或精研金石,或概论词曲,或详究五行,不仅文章典则高雅,亦多关于考订

  • 增修校正押韵释疑

    五卷。南宋欧阳德隆撰,郭守正增修。欧阳德隆,庐陵(今江西吉安市)人,进士。郭守正,字正己,自号紫云山民,学者称紫云先生。初德隆以《礼部韵略》有字同义异、义同字异者,遂因监本详加考辨,撰《押韵释疑》五卷

  • 食古录

    一卷。清陈伟撰。陈伟概况详见《愚虑录》条。是编为陈伟丁亥(1887)、戊子(1888)二年浏览各家经说所抄撮的笔记,间以附录自己的见解。每篇之后标以年月,其体例与《愚虑录》相同。所录范围广泛,如汉宋经

  • 輶轩使者绝代语释别国方言

    《方言》之全称,详见“方言”。

  • 江北厅志

    八卷首一卷,清福珠朗阿修,宋瑄纂。福珠朗阿,满洲人,曾任江北厅丞。宋瑄,灌县人,举人,训导。江北厅旧隶巴县,乾隆中始以重庆府同知移驻之,以巴县之仁、义、礼三里属焉。《江北厅志》道光二十四年(1844)

  • 集注毛诗

    一卷。梁崔灵恩撰。清马国翰辑。崔灵恩,清河东武城(今山东武城西)人,约生活于510年前后。少笃学,尤精于“三礼”、“三传”。先仕北魏为太常博士,梁天监十三年(514)南归。武帝因推崇其儒术,拜为员外散

  • 步里客谈

    二卷。宋陈长方(1108-1148)撰。陈长方字齐之,号唯室,侯官(今福建福州)人,绍兴八年(1138)登进士第,官江阴县学教授,学者称唯室先生。除此书外,还留有《唯室集》四卷。“步里”地名,陈长方父

  • 红豆山斋法帖

    十卷。清刘康辑。刘康字子寿,号黉麓山樵。其子刘鹤字雪樵编次。所收从唐至清三十余家。第一卷为唐玄宗与宋蔡襄。第二卷为元赵孟頫、赵雍、耶律楚材。第三卷为明李东阳、王稚登。第四卷为明董其昌。第五卷为董其昌、

  • 骈隶

    一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中文字各以两字相俪者相配成对,如以“五纬”对“三条”,“菰竹”对“空桑”等等,皆巧若合符。此盖为文字消遣而已,《续修四库提要》列入小学类字书之属,欠妥。是

  • 读史纲要

    一卷。清王植(1685-?)撰。植字怀三,一作槐三,号戆思,直隶深泽(今属河北)人。康熙进士,官至邳州知州。其人记闻博洽,于经史百家皆有研究。著有《四书参注》、《读史纲要》、《韵学》等。此书纪历代帝王