二卷。明王襞(1511－1587)撰。王襞，字宗顺，自号天南逸叟，江苏泰州人，学者称东厓先生。是集为其门人林讷所辑。上卷为像赞、墓图、年谱、语录及同时赠答杂文，下卷为所作诗、赋、附载行状、铭志、祭文、
一卷。清莫友芝(1811－1871)撰。友芝字子偲，号郘亭，晚号眲叟，贵州独山人。道光辛卯(1831年)举人，曾客曾国藩幕。通小学，精版本目录之学，为晚清宋诗派作家。著作尚有《韵学源流》、《郘亭诗钞》
二卷。明夏洪基撰。夏洪基，明末人，详见《孔子年谱纲目》条。夏洪基认为前人有关孔子弟子著作如《孔子家语》、《史记》、《四书人物考》等，记载孔门弟子或言行事迹与姓名里邑分载，或语无伦次，或庞杂无序，因作《
三卷。清刘灿撰。刘氏生平见“支雅”。是编由定海黄式三、同里王堃为之考订。戚学标序称其搜葺经传及先儒遗训，补前人所未备。惜未能自注其所出。有道光二十五年(1845年)刊本。
三卷。清陈撰(约1736前后在世)撰。陈撰，字楞山，号玉几。鄞县(今浙江宁波)人。乾隆初年举博学鸿词不就，工书画，精鉴赏，游于江淮间。一生穷悲寡合，其诗多凄断怨咽之音。本编收入均是其中年所作。首为《绣
五十卷。清奕诉等奉敕修撰，陈邦瑞等总撰。咸丰年间，云南回民反清斗争蜂起。六年(1856年)，马复初(即马德新)在新兴(今玉溪)发动回民起义，后与马如龙联合，活动于滇东南。同年，杜文秀在蒙化(今巍山)聚
见《冥通记》。
十卷。明金幼孜(1368－1431)撰。金幼孜名善，以字行，号退庵，新淦(今属江西)人。建文二年(1400)进士，授户科给事中。永乐初，累迁谕德兼侍讲，帝重其学，北征时，所过山川要害，辄命记之，有旨据
六卷。明倪复(生卒年不详)撰。复字汝新，鄞县(今浙江宁波)人。是书凡二十七章，始于《黄钟本原》，终于《风雅十二诗图谱》。其中或标卷目，或不标卷目，疑传写者有所佚脱，非其旧书。卷首有嘉靖丙戌(1526)
① 一卷。束晳(约261－303)撰。王谟(详见辑《圣证论》条)辑。束晳字广微，阳平元城(今河北大名东北)人，西晋经学家、史学家。曾作《玄居释》以明志，阐述“道无贵贱”，“守分任性”的观点，深受张华推