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剪灯新话

四卷,附录一卷。明瞿佑(1341-1427)撰。瞿佑一作“瞿祐”,字宗吉,别号存斋,钱塘(今浙江杭州)人。明代文学家。洪武初年入仕,官国子助教。永乐间,官周王府右长史。一生著作甚富,有《乐府遗音》、《存斋遗稿》、《归田诗话》、《香台集》、《咏物诗》、《四时宜忌》、《阅史管见》、《天机云锦》等二十余种。《剪灯新话》是作者仿唐传奇所著的文言短篇小说集,收故事二十一篇。书中多写烟粉、灵怪故事。由于作者抱有所谓“劝善惩恶”宗旨,所以不少故事有因果报应的说教,带有较浓的封建迷信色彩。而其中约占全书之半的爱情故事歌颂男女的自由恋爱,具有一定的反封建道德传统、冲破礼教束缚的进步意义。该书总的来看内容贫弱,因袭模仿的痕迹也较重,但它作为文言传奇小说,上承唐传奇传统,下接《聊斋志异》,起着一个纽带作用,在明代文学史上占有一定地位。明清拟话本小说和后世戏曲常从中取材。如书中《金凤钗记》记叙少女兴娘与崔生的恋爱故事,情节构思明显受唐传奇《离魂记》的启发和影响,情节曲折,描写更细腻,表现手法也颇具匠心,对明代的小说和戏曲有不少影响。凌濛初将它演绎成话本《大姊魂游完宿愿,小姨病起续前缘》,列入《拍案惊奇》(初刻)第二十三卷。沈璟《坠钗记》传奇(已佚)以及傅青眉的戏曲《人鬼夫妻》均从中取材。另如《绿衣人传》写一个绿衣女鬼和书生赵源生生死相恋的故事,反映了当时广大妇女追求美好生活的愿望,揭露和批判宋朝权臣贾似道专权误国、草菅人命的罪行,对后来的小说、戏曲影响很大。明代周朝俊的《红梅记》传奇,川剧《红梅阁》,秦腔《游西湖》,以及现代昆曲《李慧娘》,均取材于本篇。该书的爱情故事情节曲折,文辞典雅,哀婉动人,在当时读者甚众,而为正统的封建士大夫视为异端邪说,于明英宗时被禁毁。故明、清刻本多非足本,只有流传于日本的庆长、元和间所刊活字本篇数完全。董康诵芬室据日本庆长活字本翻刻印行,中国才复有足本。1957年,古典文学出版社出版周夷校注本,是为现今的通行本。

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