初编十二卷，二编八卷。清乐钧撰。乐钧初名宫谱，字元淑，号莲裳，江西临川人。生卒年不详。嘉庆六年(1801)举人，以后屡次会试不中。家贫，同母亲居江淮间。乐钧是江西继蒋士铨之后有诗名的人。著有《青芝山馆
四卷，补遗一卷。清黄淦撰。此书卷首有特通阿序以及黄淦自序，其次是古《尚书》序及总论。卷一《虞书》，卷二《夏书》，卷三《商书》，卷四《周书》，卷末补遗。书中无黄淦自己的见解，多取自诸家之说，所采宋人蔡沈
三卷。清张惠言撰。张氏谓：“九家或云即淮南九师，或云荀爽集古易家凡是，皆非是。”陆德明《经典释文序录》著录有《荀爽九家集注》十卷，因荀爽为主，故称荀九家，张氏以为荀氏九家即六朝人说荀易者，凡九家。学者
一卷。民国程廷恒纂修。程廷恒字守初，江苏昆山人，清末至民国初，供职东北。著有《抚顺县志》、《宽甸县志略》等。民国十年，任呼伦贝尔善后督办兼交涉员。其于工作之余，悉心搜讨，闻见所及，辄笔书之。不久又于署
三十七卷。《延露词》三卷。《南淮集》三卷。清彭孙遹(1631－1700)撰。彭孙遹，字骏林，号羡门生，又号金栗山人，浙江海盐人。顺治十六年(1659)，官中书舍人，康熙十八年(1679)举博学鸿词，召
四十卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据《性理大全》一书，并“删其繁芜，补其缺略”而成。宗旨在于“尊道统以清其源，述师傅以别其派。”全书摘录宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人及元明诸儒有关论述，
案“辨终备”，一作“辨中备”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注，《易纬》凡六，《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马端临《经籍考》皆称
不分卷。清尹会一(1691－1748)编。会一字元孚，直隶博野(今属河北)人，雍正元年(1723年)进士，官至左副都御史。此谱为其母李氏(1667－1744)年谱，记李氏守节教子及随会一莅任各地恤灾、
十卷。清乾隆三十四年(1769)，诏以内府所藏宋淳化四年赐毕士安《阁帖》，命内廷诸臣详加校订，选工摹勒。其间搜集诸家释文，最为详备，勘核颇精详。书首乾隆题“寓名蕴古”四字及《淳化轩记》一篇，然后载原帖
一卷。清孙文昱编。孙氏将《四声切韵表》重加编制而成《四声切韵类表》，他定古韵为十八部，并以十八部概括江氏所定的一百零四个韵类。他说其书“不过明古今韵部所由离合，以为学者之先导。”目的是使人了解古今音分