冬巢词集
四卷。清汪潮生撰。汪潮生字汝信，号饮泉，江苏江都人。生卒年未详。诸生。此书为词集。首卷六十七首，次卷六十二首，三卷七十二首，末卷六十首。共二百六十一首。前有黄承吉序。其词不宗一家。精深华美，声调高朗，而笔势飞舞，直入宋贤之室，为当时一名家。有道光刊本。
四卷。清汪潮生撰。汪潮生字汝信，号饮泉，江苏江都人。生卒年未详。诸生。此书为词集。首卷六十七首，次卷六十二首，三卷七十二首，末卷六十首。共二百六十一首。前有黄承吉序。其词不宗一家。精深华美，声调高朗，而笔势飞舞，直入宋贤之室，为当时一名家。有道光刊本。
六册。故宫博物院文献馆编。1932－1933年刊行，是关于清代三藩之乱的档案汇编。文献馆在整理清内阁大库档案的过程中，将康熙十三年(1674)五月十三日至十五年(1676)十二月五日间有关三藩之乱的档
二卷。又名《太谷程帖》。清傅山(1605－1690)书，程士元辑。傅山，字青竹、青主，又字侨山，别署公之它，亦称石道人，号啬庐；入清后又名真山，号朱衣道人，晚称老蘖禅；山西阳曲人，一作太原人。傅山自幼
十五卷，首一卷。清王延纶纂修。王延纶，字鹤芝，定州人。光绪进士。宣统二年(1910)任武城县知县。王延纶任县令后，以邑志自道光二十一年(1841)县令厉秀芳重修后，又多年未修，于是筹款设局，重新纂辑。
一卷。清李衷灿(详见《拳拳录》)撰。本书摘录宋明理学家周敦颐、程颢、陆九渊、朱熹、王守仁五子及清代孙奇逢、魏裔介、成性等人的学说，其宗旨在于抑制程朱学派，推崇陆王学派的“知行合一”的“致良知”说。书后
一卷。清张丙嚞撰。张丙嚞详见《周易卦象》。此书是专门解释筮案之作。所收自《左传》、《国语》以及历代筮案见于记载者共四十四则，并逐条详解。尤其是对朱子启蒙所定筮例，张氏认为大多与古筮案不合，于是对其进行
见《先醒斋广笔记》。
二十六卷。清毕沅(1703－1797)撰。沅字纕蘅，号灵岩山人。曾著有《夏小正考注》，已著录。此书据梁玉绳《吕子校补序》云：“会其事者卢抱经”云云。而沅说“同志如抱经前辈等又各有所订正，并列卢列审正、
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照
五卷。清胡统虞撰。统虞字孝绪，湖南武陵人，官国子监祭酒。是书一卷《大学》，二卷《中庸》，三卷《上论》，四卷《下论》，五卷《孟子》，系统虞在金台社为诸子讲学，其子觐征录而存之。统虞学宗阳明，唯不甚驳难朱
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道，江苏无锡人。马治字孝常，江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间，周砥遭乱，客居马治家；马治馆周砥于宜兴荆溪之南，随事唱和，积诗一卷，各录一帙而怀