五卷。唐五代时邱光庭(生卒年不详)撰。邱光庭乌程(今浙江吴兴)人，曾官至太学博士，与著名诗人罗隐交往密切。据《宋史·艺文志》记载，《兼明书》共十二卷。陈振孙《直斋书录解题》作二卷。今本五卷，可能为后人所更定。首卷为诸书二十二条；次卷为《周易》五条，《尚书》四条，《毛诗》十三条；三卷为《春秋》十条，《礼记》五条，《论语》十三条，《孝经》二条，《尔雅》二条；四卷为《文选》二十二条；最后为杂说十八条，字书十二条。该书虽有许多文字脱字之处，但邱光庭引典辨驳，具有条理。所记社稷诸条，“多得礼意”。驳五臣《文选注》诸条，亦皆精核。其谓《春秋》之例，“有褒而书者，有贬而书者，有讥而书者，有非褒非贬非讥国之大事法合书者”，具有卓识。在唐人考证著作中，可与颜师古《匡谬正俗》相媲美。现存的主要版本有：秘笈本，谈生堂余苑本，真意堂活字本，《说郛》本，天一阁抄本，日本文政十二年翻刻璜川吴氏本、《四库全书》本等。
八卷。元徐元瑞撰。徐元瑞，吴郡(今苏州)人。身世不详。本书成于元成宗大德五年(1301)。据作者自序称，“善为政者，必先于治，欲治必先明乎法，明法然后审刑，刑明而清，民自服矣。所以居官必任吏，否则政乖
八册。清罗振玉编。罗振玉(1866－1940)，江苏淮安人，祖籍浙江上虞。字叔言、叔蕴，号雪堂、贞松老人。曾任京师大学堂农科监督。九·一八事变后积极参与制造伪满洲国活动，1933年任伪满监察院院长。1
四十卷。清徐时栋(1813－1873)撰，徐时栋字定宇，一字同叔，学者称柳泉先生。鄞(今浙江宁波)人。道光举人，官内阁中书。家有烟屿楼，藏书六万卷，丹黄殆遍。治经以秦遗说为主。工诗古文，喜表章文献。著
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》辞条。《随自意三昧》一书共有六品，即行、住、坐、卧、食、语品。各品一一具足六婆罗蜜，是为规范出家僧众日常行为的书。在初行威仪中，分辨六波罗蜜意。在住威
一卷。清黄宗羲(1610－1695)撰。黄宗羲见《宋元学案》。全书成于康熙二年(1663)，分“原君”、“原臣”、“原法”、“置相”、“学校”、“取士”、“建都”、“方镇”、“田制”、“兵制”、“财计
六种，三十六卷，附录三卷。清杨以增(1787——1855)编。杨以增字益之，一字至堂，聊城(今山东聊城)人。一生酷爱藏书，所藏之书有数十万卷，建海源阁，刻有《海源阁丛书》，五种为汉蔡邕《蔡中郎集》十卷
十卷。见《刘子》。
八卷首一卷，清邢锡晋修，胡光琦纂。胡光琦，曾任盐亭县知县。盐亭旧志编纂于乾隆二十八年(1763)，主其事者为县令董梦曾。仅二十余年，胡光琦复为此志。盖张松孙守潼时，于志乘别具苦心，郡志既成后，复以次逮
十二卷。清梅膺祚、虞德升合撰。梅膺祚撰《字汇》，著称于世，生平见“字汇”。虞德升字闻子，尚撰《谐声品字笺》。是编取《字汇》之字，分别以同音字注其字音。依十二支之序分十二卷。编次以笔画多寡为序。其字分见
二卷。明胡瓒撰。胡瓒字伯玉，安徽桐城人，明万历年间进士，官至江西右参政。书首有胡瓒题辞。此书本诸其父胡效才的《禹贡遗编》，又参考了彭灿的《禹贡简备》，所以本书名为“备遗”。胡效才字用甫，为明嘉靖年间进