兼山堂集
八卷。清陈锡嘏(163－1687)撰。陈锡嘏，字介眉、号怡庭，浙江鄞县(今宁波)人。康熙十五年(1676)进士，授翰林院编修。他长于八股文，以经学著名。以父老为由告归，不久卒。是集为慈溪郑梁所选，有文六卷、诗二卷。《四库全书总目》撰者称：郑梁所选“不失标准”。但又称：“陈锡嘏本以制义擅长，本集则为余力所及”。有康熙间刻本。《四库全书总目》列入存目书著录。
八卷。清陈锡嘏(163－1687)撰。陈锡嘏，字介眉、号怡庭，浙江鄞县(今宁波)人。康熙十五年(1676)进士，授翰林院编修。他长于八股文，以经学著名。以父老为由告归，不久卒。是集为慈溪郑梁所选，有文六卷、诗二卷。《四库全书总目》撰者称：郑梁所选“不失标准”。但又称：“陈锡嘏本以制义擅长，本集则为余力所及”。有康熙间刻本。《四库全书总目》列入存目书著录。
二卷。唐李涪(生卒年不详)撰。关于李涪的生平事迹，史书记载极略。陆游《渭南集》有该书跋语，云：“王行瑜作乱，宗正卿李涪盛陈其忠必悔过，及行瑜传首京师，涪亦放死岭南”。《刊误》原书五十篇，今止存四十九篇
一卷。清末白作霖撰。作霖字振民，江苏通州(今江苏省南通市)人，生卒年不详，光绪十一年(1885)举人，曾修业于南菁书院，向黄以周习经学。此书说经三十五条，均为书院应课之作，并经黄以周审定。作霖治经，致
二卷。署亦畸编辑。亦畴清末人，生卒年及事迹均不详。书后有跋，题其祖籍三韩，即今东北地区。跋中还称其祖于光绪癸未年建令辅堂，按期会讲。诸生有问答者，辄同他们反复辩论，回家后必转述给家塾，所录即其祖当年口
二百卷。明徐学聚(详见《历朝顒鉴》)撰。学聚乃万历进士，曾以右佥都御史巡抚福建，后赠副都御史，本为官宦中人，集载朝廷内外典章史实自有诸多便利。学聚取材于《实录》及稗乘，集录自明太祖朱元璋洪武年及至穆宗
十七卷。清龚自珍(1792－1841)撰。龚自珍字尔玉，一字璱人，更名巩祚，又更名易简，字伯定，号定盦，晚号羽琌山民。仁和(今浙江杭州)人。祖父龚提与父龚丽正均为学者兼官宦，母段驯，系段玉裁之女。因之
二卷。清刘凝撰。参见《韵原表》。是书上卷为石鼓音训释文，下卷为附录，古今人辨说及诗歌石鼓刻文。以杨慎的伪本《石鼓文音释》为主，根本先谬，又加以意为增减，弥起纠纷，如第四鼓“写”上的“吾”字，第五鼓“需
二十卷。清翁元圻(1749－1825)撰。翁元圻字载青，浙江省余姚县人。其兄翁元堂，精通王应麟的《困学纪闻》，在翁元圻四岁时，就给他讲授《困学纪闻》一书，此后，翁元圻专心研究《困学纪闻》，为《困学纪闻
八十一卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎，字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。杨慎幼年警敏，文才出众，十一岁能诗，十二岁拟《吊古战场文》、《过秦论》，为时人称之。正德六年(1511年)进士第一
十二卷。明徐熥(约1602前后在世)编。徐熥字惟和，号幔亭。闽县(今福建福州)人。生卒年均不详。万历十六年(1588)举人，屡试不第。著有《幔亭诗集》等。是编辑福州一府之诗。其曰晋安，因福州在晋时为晋
三卷。清谭孝达撰。孝达字云初，四川涪州(今四川涪陵)人。是书首有孝达自序，次为凡例。是书大都纂辑旧说，不参杂己见。中附有图谱，来源于《钦定仪礼礼节图》、《周礼礼记礼器图》。书后附有龚元玠所增删的《孔子