十七卷。明赵釴(约1556前后在世)撰。赵釴，字子举，一字鼎卿，桐城(今安徽桐城县)人。生卒年不详。嘉靖二十三年(1544)进士，官至右佥都御史，巡抚贵州。著有《古今原始》(已著录)。是集为赵釴诗文集
一卷。明姚舜牧(1543－1622)撰。舜牧，详见《易经疑问》条。该书认为，《孝经》语意联贯，不应分章，尤其不宜立章名。因全部删去。其诠释之文皆老生常谈，无新意。该书亦认为经文多出汉儒附会，或有义不接
十六卷。明金忠士(约1607年前后在世)撰。金忠士，字元卿，安徽宿松人。生卒不详。万历二十年(1592年)进士。官至右佥都御史，巡抚延绥。著有《旭山集》。此集共十六卷，诗仅一卷，其余皆杂文。忠士历任边
二百卷。宋徽宗(详见《圣济经》)敕撰。徽宗撰《圣济经》同时，又诏示天下广进医方，组织医官整理辑录，并同御府所藏，编次成书，题名《政和圣济总录》，简称《圣济总录》。此书撰写历时七年(1111一1117)
一卷。朝鲜李恒福撰。李恒福生卒年不详，字子常，一字白沙，号弼云，庆州人。书名所言“四礼”指冠礼、婚礼、丧礼、祭礼，“训蒙”即训导童蒙。著此书的最初动因作者自跋说：“余疾夫小子蒙士，每当祭时，登降拜俯，
①六卷。明蔡立身纂修。蔡立身，字师曾，浙江平阳人，举人，明万历二十年(1592)来任青阳县知县。青阳为池州属邑，明洪武初，主簿陈子通作志未成，弘治间邑令杨文重修之，始克成编，然亦未锓版，正德间，曹纶更
一卷。清刘鹗编撰。刘鄂，详见《铁云藏龟》条。封泥开始在四川发现后，道光壬午(1822)年间，沽人赉至北京，大半坏裂。刘喜海、龚自珍各得到数枚。刘鹗所藏封泥，大概是来自山东。《铁云藏封泥》，一卷，共收封
九卷。 明臧懋循(1550－1620)撰。臧懋循，字晋叔，号顾渚。浙江长兴人。万历八年(1580年)进士。官国子监博士。博闻强记，涉猎历代高才逸韵堂与名人命题赋诗；搜辑订伪自诗经至中晚唐诗，编《古诗所
二卷。元乃贤(1310－?)撰。贤另著有《河溯访古记》。此集为卮素所编，前有欧阳玄、李好文、贡师泰三人序。又有黄溍题词。末有揭傒斯跋。共收诗二百余首，多为应酬之作。晚年虽内登翰林，外参戎幕，但仕进非其
无卷数。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。内容均为录前贤格言遗事，自惜福至好还，共分二十类，多以因果报应为说。盖其意在惩恶劝善。但其征引糅杂，遂使其近于小说家言。