三卷。清任朝桢撰。任朝桢，字午桥。江苏宜兴人。生卒年无考。以诸生终老，与桐城姚鼐为同代文人，平生述作甚宏，兵燹以后，十佚八九，其人不求仕进，专意古文辞，于书无所不究，几乎牢笼古今，囊括万象。本六经以立其基，求史传而宏其体，参庄骚以博其趣，穷方言而极其变，又法日月星辰、风云雨露之变，山川草木、鸟介麟虫之奇，溶于文章，左抽右取，得心应手，故其文乃归自然老辣，平夷坦荡，不求工而工，不求传而传。存稿中之序文，书后、碑记、祭文、人物传等皆出自天成，不假雕饰。今存道光十年(1830)初刻，及光绪九年(1883)重刻本。
六卷。清琅撰。琅，姓觉罗氏，满洲正兰旗人。乾隆间授主事。嘉庆间官至云贵总督。《海塘新志》清道光刻本，共六卷，兹篇乃续方观承等《海塘通志》之例而成，故名新志。其总目共分四门：一曰天章，皆为上谕及御制诗文
八卷。清谢嵩岱撰。谢嵩岱，籍湖南湘乡，生平不详。此编将南学藏书按照“四库”及《书目答问》的分类方法编排整理。单行本者记卷数、撰者，丛书录编者。分别注记赠送者，丛书分出，注记丛书名。编目时，书名采录版心
见《证治准绳》。
二卷。清单为鏓撰。为鏓，字伯平，山东高密(今山东高密县西南)人。生卒年不详，曾掌山东济南书院。这本书首有山东巡抚阎敬铭序，书名虽为读经，但实际上只有《春秋》三传。主要思想见于凡例，内容大体为：发明字义
六卷。清李步青撰。步青字吟白，江苏丹徒人，光绪副贡生。除此书外，另撰有《左传讲义》、《遁斋随笔》等书，多未刊行。是书于《周官》建官之制、命官之义，讲解甚详。先以《左传》为证，然后以史事为证，纵横上下，
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》中的一种，又名《春秋纬潜潭巴》。言灾异及天人相感之道。其中记日蚀于六十甲子日每天出现所主何事，均详加记载，极为琐细。又认为君臣合德，道度协中，天
四卷。明屠本畯(生卒年不详)撰。屠本畯，本名畯，字田叔，鄞县(今浙江鄞县)人。以门荫入仕，官福建盐运司同知。《疏补》卷首有《离骚草木疏补序》(屠隆纬真撰)，《自序》，《黎民表序》，吴仁杰原序。《离骚草
十卷。明卞蓘(生卒年不详)撰。卞蓘为扬州(今属江苏)人。此书成于嘉靖中，完全抄袭《博古图》与薛尚功《钟鼎彝器款识法帖》，而且前后失次，摹刻舛讹，不足依据，没有什么价值。《四库提要》据浙江巡抚采进本著录
二十一卷。潘士遴撰。其生卒年不详。士遴字叔献，乌程(今浙江省湖州市)人。明代学者。天启二年(1622)进士，官至大理寺寺副。《尚书苇籥》全书立意，欲囊括汉、宋诸儒旧说，而折衷以己意。其自视过高而才力不
十卷。陆键撰。其生卒年不详。键字实府，秀水(今浙江省嘉兴县)人。明代学者。《尚书传翼》乃蔡沈集传的辅翼之作，故其说多宗蔡传而甚少发明。有明刻本，今存清华大学图书馆。