十二种，七十一卷。民国李镜渠编。李镜渠字秋禅，浙江仙居人。仙居地属台州，前人所编如《台州丛书》、《台州丛书续编》等丛书所收仙居人著述仅三种，李镜渠于是出其兰雪草堂所藏乡贤遗著孤本，又下力搜寻，汇辑成此丛书，共十二种，所收著作以年代为顺序。其中如唐项斯《项子迁诗》一卷、元柯九思《丹邱生集》五卷，虽已为《台州丛书后集》所收，李氏仍参照他书，详为校勘，并附《考异》、《补遗》、《附录》等于书后。其他著作为：唐孙郃《孙拾遗集》一卷、宋吴芾《湖山集》十卷、宋陈仁玉《菌谱》一卷、元翁森《一瓢稿剩稿》一卷、明张俭《圭山近稿》六卷，明应大猷《周易传义存疑》一卷、《容庵集》十卷、明吴时来《寤斋先生遗稿》一卷、明林应麒《介山稿略》十六卷、明顾震宇《万历仙居县志》十二卷等。以上诸书或用四库本，或用抄本，或用旧刊本，皆不多见。有民国二十四年(1935)排印本。
一卷。三国魏阮武(生卒年不详)撰，清马国翰辑。阮武，字文业，陈留(今河南开封市东南)人，官至清河太守。《隋书·经籍志》称有《阮子正论》五卷，《旧唐志》、《新唐志》作《政论》，《意林》著录《阮子》四卷，
三十六卷。旧本题明钟惺编。钟惺生平见《诗归》条。取古今宫闺篇什，裒辑成书。与所撰《古唐诗归》并行。不过，其间真伪杂陈。王士祯《居易录》亦以为坊贾所托名。其书首有书坊识语，称《名媛诗》未刊行，特觅秘本，
一卷。清戴清撰。戴清，字静斋，原籍休宁，后迁扬州。是书原分十二卷，自序云“汉人谈经最详典故，宋儒视为粗迹空疏者，未必不有所藉口。我朝名儒辈出，即四子书考据音，不下数十家，流览之下，勤加采录，垂二十载，
八卷。《外集》一卷。清徐鼒(1810－1862)撰。徐鼒字彝舟，号亦才。六合(今江苏六合县)人。道光年进士。官至福宁知府。著有《周易旧注》、《小腆纪传》、《小腆纪年》。此集凡八卷。为徐鼒文集。据集前自
不分卷。廖平撰。此书为廖平早期著作，共十八个编目。篇首是《王制义证凡例》，体现了廖平治经的根本指导思想。据廖平之孙廖宗泽《六译先生年谱》载，廖平35岁时，经尊经同人撰《王制义征》，“以《王制》为经，取
三卷。清李德淑撰。李德淑，常宁人。其余不详。此书择取古今《周易》诸本同异之处，相互考证。其中以现在通行的王弼本为底本，其它诸家本与王本不同者、陆德明《经典释文》、许慎《说文解字》、《史记》、《汉书》、
二卷。《明代相业军功考》二卷。明沈梦熊撰。梦熊字兆扬，归安(今浙江吴兴县)人。生卒事迹不详。该书主要记叙历代著名宰相和有巨大军功之人的事迹，成书于天启三年(1623)。《历代相业》选录自伊尹至陆秀夫，
三卷。三国时魏刘邵(约182－245)所撰。刘邵字孔才，广平邯郸(今河北邯郸市西南)人。建安中为太子舍人，黄初中转尚书郎、散骑侍郎，明帝时初任陈留太守，又诏为骑都尉，升迁散骑常侍。正始中，执经讲学，赐
二十五卷。英国华里司(1768－1843)撰。清华蘅芳(1833－1902)、英国傅兰雅(详见《数学理》)合译。华里司，英国自学成才数学家，曾任爱丁堡大学教授，主要贡献在几何方面。华蘅芳，字若汀，江苏
三十二卷，目录四卷。意大利多玛斯(1226－1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师，天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作，原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学，此言超性学，故名为《