八八字典>历史百科>四库百科>临春阁杂剧

临春阁杂剧

清吴伟业(1609-1672)撰。吴伟业,字骏公,号梅村,太仓(今属江苏)人。明崇祯四年(1631)进士,授翰林院编修。累官国子监祭酒等。事迹参见《梅村集》条。吴伟业在戏曲创作方面也有一定贡献,主要剧作有杂剧《通天台》、《临春阁》、传奇剧《秣陵春》等,均署名灌隐主人。《临春阁》一剧写主人公谯国夫人洗氏,以妇女之身,任岭南节度使,凡岭南岭北之刺史,以至缅甸、真腊等国,皆服之。陈后主嘉其功,欲升任之为岭南都护府大将军,命贵妃张丽华草诏书,召洗氏至临春阁赐宴,而命狎客江总、孔范及张贵妃、女学士袁大舍陪席。翌日张贵妃与洗氏及袁学士共赴青溪山下张女郎庙中听庐山智胜禅师讲经。禅师知陈将亡,暗喻其意,且谓洗氏曰:“他日至越王台下,当知此意。”洗氏与张贵妃作别,归岭南。未几,闻隋兵攻江南,洗氏起义兵赴江南,途中宿营于越王台下,夜梦张贵妃来,叹语悲运,醒得急报,江南失陷,后主出降,张贵妃及孔贵妃均已自缢。忽有一僧来投书,拆视之,则为智胜禅师所题之诗,点示玄机者,洗氏乃解甲,遣散诸军,入山修道。此剧亦为哭明亡之作,似以陈后主比明福王者。此剧缺乏生动景致,非佳构,要之吴伟业之诸作,词曲固佳,以此剧而言,则非成功。但以时代背景观之,不胜感慨,令人恻然伤心,固可传之作也。有《杂剧新编三十四种》本、《暖室汇刻》本。

猜你喜欢

  • 元椠古今杂剧三十种

    不标卷。佚名编。本刊原为坊间散见,清黄丕烈编汇成册,名为《元刻古今杂剧》。后王国维改题为《元刊杂剧三十种》,重为修订。此书共收元人十八家及无名氏所作杂剧三十种。其中关汉卿四种:《关张双赴西蜀梦》、《闺

  • 吴氏遗著三种

    五卷,附录一卷。清吴凌云(?-1803)撰。吴凌云字得青,一字客槎。江苏嘉定(今属上海)人。岁贡生,早年受业于养父,潜心经籍的研究,终生不入仕途。吴凌云独创以字解经之法,据许慎《说文解字》探索经义,确

  • 白露山人遗稿

    二卷。明黄傅(约1460-约1499)撰。黄傅,字梦弼,自号白露山人,兰溪(今浙江兰溪县)人。明弘治三年(1490)进士,官终监察御史。著有《白露山人遗稿》。是稿收诗、文各一卷,因其住所在兰溪县白露山

  • 北使纪略

    一卷。清陈洪范(生卒年不详)撰。该书记明季南都左都督陈洪范与侍郎左懋第奉使至北事。洪范私输款于摄政王,贾左萝石得自脱归,遂为北朝反间。南都破,入浙力劝潞王投降,及清兵至,遂迫使潞王降清。此为其南还时饰

  • 华川卮辞

    一名《卮辞》。一卷。明王祎(详见《大事记续编》条)撰。此书书首有王祎自序。序中说:“至正戊戌(1358)之岁,自秋徂冬,予挈家避兵县南,往来凤林香溪之间,朋友离散,又绝无书可观,心邑郁不自聊,间因追忆

  • 孝经大义

    ① 一卷。元董鼎撰。董鼎详见《尚书辑录纂注》条。朱熹作《孝经刊误》,只是厘定经传,删削字句,而没有加以训释。鼎于是因朱熹改本,为之诠解。凡改本圈记的字,一律予以芟除;改本辨正的语句,仍存于各章的后面。

  • 易传义

    十二卷。此书未著编辑者名氏,时代亦无可考。取程子《易传》、朱子《易本义》合成一书。冠以图说、纲领各一篇。均从《易经大全》中抄录。故意改变朱子《本义》的次序以从程子《易传》,版式字画颇为工整。曹寅《栋亭

  • 江人事

    四卷。明宋佚编撰。佚原名之盛,字未有,号星子,崇祯十二年(1639)举人,研治宋儒之学,以明道先生为宗。战乱之后隐居髻山,人称白石先生。该书以临汝章于今汇集的《诸忠节传》为蓝本;按类编排删定而成。所谓

  • 言旧录

    一卷。清张金吾(生卒年不详)撰。金吾字月霄,江苏常熟人,古文献学家。该书记其生前学术经历。书中有其妻季景和序。金吾四十一岁时,景和亡故,再两年金吾亦故去。此书止于金吾四十二岁时。金吾喜藏书,有《爱日精

  • 畴人传

    四十六卷。清阮元(详见《经籍纂诂》)撰。该书甄录自黄帝以来钻研天文算学之士,共二百四十人。所知西方为此学者,别为卷第附于书后。经诸多学者进行校定印正,嘉庆四年(1799年)成书。杨仲义评此书:“综算氏