麒阁
见“麒麟阁②”。
见“麒麟阁②”。
【介绍】：柳宗元作。当为元和四年(809)贬永州时作。诗人于诗中将自己对书的独特感受和认识加以解析，反映了自己的人生态度。先言书之认识价值、教育作用和美感效应，可通古今，可使你悲喜慨叹。再写诗人读书之
谓佛经。柳宗元《晨诣超师院读禅经》：“闲持贝叶书，步出东斋读。”参见“贝叶”。
【介绍】：见王翰。
《易·坎》：“习坎。”旧以八卦配四时，坎为正冬四十五日之季节，故以指十一月。韩愈《送无本师归范阳》：“遂来长安里，时卦转习坎。”
本指襄阳一带***。亦泛指***。亦作“大堤倡”。韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》：“风流岘首客，花艳大堤倡。”施肩吾《襄阳曲》：“大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。”参见“大堤”。
①南朝宋刘义庆《世说新语·纰漏》：“殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。”后因以“蚁斗”谓体虚心悸。李群玉《北风》：“蝶飞魂尚弱，蚁斗体犹虚。”②比喻无足轻重的争斗。元稹《竞渡》：“舍此皆蚁斗，竞舟
【生卒】：895?—977?【介绍】：五代诗人。字国仪，自号群玉峰叟。连州(今属广东)人。后晋天福九年(944)中进士，寻南归，楚马希範辟为永州军事判官，历阳山令。楚亡，归南唐，授水部员外郎，出为新淦
见“陈蕃榻”。
【介绍】：失名。生平不详。《全唐诗补编·续拾》收其《题伏波庙》诗1首。
【介绍】：李贺《梦天》诗句。黄尘指陆地，清水指海洋，三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛州三神山。这二句谓三座神山下的陆地与海洋交替变化，这种变化，在人间看来要经历上千年，但在天上的仙人看来却像快马飞奔