鹏虱
大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二：“况将鹏虱校，数又百与十。”
大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二：“况将鹏虱校，数又百与十。”
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池，为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》：“独携无言子，共升昆仑颠。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
①猖獗，猖狂。韩愈《此日足可惜赠张籍》：“纷纷百家起，诡怪相披猖。”②纷乱，散乱。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》：“堆钱一百屋，破散何披猖。”唐彦谦《春深独行马上有作》：“日烈风高野草香，百花狼籍柳披猖。
【介绍】：李白作于乾元二年(759)长流夜郎途中。三峡，指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。在今重庆东部和湖北西部交界处。此诗写在三峡流放途中的悲怆情感。前四句写峡中逆水而上的艰难行程，如登巫山而上青天。后四句化
①春秋时吴地名。治所在今江苏省丹徒县东南。萧颖士《江有归舟三章》序：“南条北固，朱方旧里。”②指南方。古代以五色配五方，朱色属南方。皎然《因游支硎寺寄邢端公》：“谴深辞紫禁，恩在副朱方。”
即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对，对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对，《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》：“缥缈巫山女，
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：李白作。新平，原邠州，天宝元年改为新平郡，治所在新平县，即今陕西彬县。此诗当是开元末年太白游邠州时所作。诗中反映了李白新交旧友不予帮助，自己生活困顿、仕途不遇的艰难情景，以及希图摆脱困境的愿
龚克昌、彭重光选注。山东大学出版社1997年4月出版，19．4万字。本书选白诗112首，每诗后有详注。注者前言简述白居易生平、创作、诗歌主要思想内容及其诗歌理论。书前有王运熙总序，书后附录白文5篇。
【介绍】：见林楚才。