鹏虱
大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二:“况将鹏虱校,数又百与十。”
大鹏与虱子。比喻大小悬殊的二物。陆龟蒙《杂讽九首》之二:“况将鹏虱校,数又百与十。”
古代神话中指神仙聚居之地。上有瑶池,为西王母接待周穆王之处。诗文中泛指仙境。韩愈《杂诗》:“独携无言子,共升昆仑颠。”
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版,为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究,再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察:一,建
①猖獗,猖狂。韩愈《此日足可惜赠张籍》:“纷纷百家起,诡怪相披猖。”②纷乱,散乱。杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》:“堆钱一百屋,破散何披猖。”唐彦谦《春深独行马上有作》:“日烈风高野草香,百花狼籍柳披猖。
【介绍】:李白作于乾元二年(759)长流夜郎途中。三峡,指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。在今重庆东部和湖北西部交界处。此诗写在三峡流放途中的悲怆情感。前四句写峡中逆水而上的艰难行程,如登巫山而上青天。后四句化
①春秋时吴地名。治所在今江苏省丹徒县东南。萧颖士《江有归舟三章》序:“南条北固,朱方旧里。”②指南方。古代以五色配五方,朱色属南方。皎然《因游支硎寺寄邢端公》:“谴深辞紫禁,恩在副朱方。”
即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》:“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对,对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对,《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》:“缥缈巫山女,
据《世说新语·文学》载:许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经,支道林为法师,许询为都讲,时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》:“寄谢山阴许都讲,昨来频得远公
【介绍】:李白作。新平,原邠州,天宝元年改为新平郡,治所在新平县,即今陕西彬县。此诗当是开元末年太白游邠州时所作。诗中反映了李白新交旧友不予帮助,自己生活困顿、仕途不遇的艰难情景,以及希图摆脱困境的愿
龚克昌、彭重光选注。山东大学出版社1997年4月出版,19.4万字。本书选白诗112首,每诗后有详注。注者前言简述白居易生平、创作、诗歌主要思想内容及其诗歌理论。书前有王运熙总序,书后附录白文5篇。
【介绍】:见林楚才。