指神仙境界。传说道士施存常悬一壶,如五升器大,变化为天地,中有日月,如世间,夜宿其内,自号壶天。李敬方《遣兴》:“日月仙壶外,筋骸药臼中。”
《宋书·谢瞻传》:“弟嚼字宣镜,幼有殊行。年数岁,所生母郭氏,久婴痼疾,晨昏温清,尝药捧膳,不阙一时,勤容戚颜,未尝暂改……一家尊卑,感嚼至性,咸纳屦而行,屏气而语,如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
【介绍】:刘长卿作于贬南巴滞留江西时。余干,县名,治所在今江西余干县东北。诗写余千古城的空寂荒芜,抒发人事俱非、历史无常之感。清方东树评云:“言外句句有登城人在,句句有作诗人在,所以称为作者,是谓魂魄
【介绍】:见卢元辅。
【生卒】:?—780【介绍】:字阳卿,彭城(今江苏徐州)人,刘知几第六子。天宝中进士,仕宦中曾三为侍御史,官终给事中。《全唐诗》存诗4首。
【介绍】:字敬祖,太原祁(今属山西)人。温彦博孙。曾于垂拱年间任左司郎中,后任太仆少卿。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
丙吉,西汉鲁国人,字少卿。武帝时为狱吏,霍光执政后,入为光禄大夫,迁御史大夫,后代魏相为丞相,为宣帝中兴时的贤相。丙吉为相识大体,百姓有斗殴致死者,见而不问,见人逐牛而牛喘气吐舌,则问牛所行路程的长短
①战国时,齐人鲁仲连随田单攻聊城,燕将坚守聊城,鲁仲连以箭缚书信射入城中,劝谕燕将,燕人弃城而降。事见《战国策·齐策六》。后以“系书”指劝谕叛乱地区的军民。杜甫《渔阳》:“系书请问燕耆旧,今日何须十万
即张旭。张旭醉后往往有颠狂之态,其醉后之作也多为神品,故称。李白《草书歌行》:“张颠老死不足数,我师此义不师古。”
东汉陈留浚仪人,字孝先,以文章知名。桓帝时为尚书令。曾白日睡眠,其弟子私嘲之。韶妙语解曰:“腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事。寐与周公通梦,静与孔子同意。”见《后汉书·边韶传》。李端《晚春过夏侯校书