陈嵩伯
【介绍】：
见陈陶①。
【介绍】：
见陈陶①。
【生卒】：?～870【介绍】：或误作严晖。字子重，吴兴(今浙江湖州)人。屡试进士不第，遂归居吴兴。杜牧为湖州刺史时与之友善，称赏并和其《落花》诗。皮日休、陆龟蒙爱其诗并造访之。咸通十一年(870)卒。
指何逊。何逊曾任建安王水曹行参军兼记室，故称。韩栩《赠别太常李博士兼寄两省旧游》：“差肩何记室，携手李将军。”参见“何逊”。
指严君平。冯涓《蜀驮引》：“卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。”
【介绍】：生卒未详，约大中(847—859)以前在世。余杭(今属浙江)人，余无考。存诗只《春怨》1首，却历代传诵。
道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
贾谊谪为长沙王太傅时，有鵩鸟飞集其舍。贾谊以为是自己寿命将终之兆，悲而作《鵩鸟赋》。事见《史记·屈原贾生列传》。后因以“贾鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。罗隐《秋日怀孟夷庭》：“知己秦貂泪，流年贾鵩悲。
张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无
做情，所能有的情绪。杜甫《江阁卧病走笔寄呈崔卢两侍御》：“哀年病只瘦，长夏想为情。”
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
汉武帝陈皇后失宠别居长门宫，以黄金百斤请司马相如作文以解悲愁，相如作《长门赋》以咏其事，武帝阅之感悟，又宠幸了陈皇后。后因以“买赋”为咏宫妃失宠之典。戴叔伦《宫词》：“贞心一任蛾眉妒，买赋何须问马卿。