邻凶不相杵
见“邻丧不相舂”。
见“邻丧不相舂”。
【介绍】:生卒年、籍贯、事迹不详。《宋史·艺文志七》著录《西掖集》三十卷,《补五代史艺文志》亦著录,张正当为五代时人。作品已佚。
据《穆天子传》卷一载:穆天子西征,至于河伯无夷的都城阳纡之山,“河宗伯夭逆天子燕然之山,劳用束帛加璧。……天子大朝于黄之山,乃披图视典,周观天子之宝器,曰天子之宝;玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。”后因以
名义;借口。贯休《送卢舍人三首》之三:“报通三世释迦言,莫将梁武为题目。”
【介绍】:郡望陇西姑臧(今甘肃武威),宰相李蔚子。咸通十四年(873)进士,历左拾遗、河东节度使郑从谠掌书记、中书舍人、礼部侍郎、右散骑常侍。《全唐诗》存其大中间为乡贡进士时所作《秋日登越王楼献于中丞
传说中的东海五神山之一。亦作“员峤”。武则天《游石淙诗》序:“若夫圆峤、方壶,涉沧波而靡际,金石玉阙,陟元圃而无阶。”
指以初唐诗人上官仪为代表的诗歌体式。《旧唐书·上官仪传》云,上官仪“本以词彩自达,工于五言诗,好以绮错婉媚为本。仪既贵显,故当时多有效其体者,时人谓为‘上官体’。”
寒士。皮日休《正乐府十篇·卒妻怨》:“谁知白屋士,念此翻欸欸。”
【介绍】:五代时道士。姓燕,名不详,王屋(今河南济源)人。后晋天福年间得异参,举家食而亡,时传合家升仙而去。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【生卒】:920~990【介绍】:俗姓邓,温州(今属浙江)人。吴越禅僧。少小出家,师天台德韶得法。初住富阳净福院,后迁杭州龙册寺。宋太宗淳化元年(990)圆寂于秀州灵光寺净土院,享年71。《全唐诗补编
①谓高僧等执锡杖飞空。刘长卿《送台州李使君兼寄题国清寺》:“知到应真飞锡处,因君一想已忘言。”②指僧人游方。刘长卿《游休禅师双峰寺》:“飞锡方独往,孤云何事来。”③借指高僧。刘长卿《禅智寺上方怀演和尚