①逗留。白居易《春江》：“莺声诱引来花下，草色勾留坐水边。”②谓淹滞。白居易《忆庐山旧隐及洛下新居》：“形骸俛班行内，骨肉勾留俸禄中。”
苦苦地，狠狠地。卢仝《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首》之二：“孤宦心肝直，天王苦死嗔。”
总集。五代王贞範编。此书专集道家诗人所作之神仙隐逸诗篇。编成于后汉乾祐(948—950)间。《直斋书录解题》卷一五著录为五卷，《汲古阁毛氏藏书目录》尚载此集，知明代尚存。今已佚。
晋代罗含少年时曾梦见一只六彩鸟飞入口中，从此文思日新。见《晋书·罗含传》。后因以“梦鸟”比喻文才不凡。钱起《和刘七读书》：“梦鸟富清藻，通经仍妙年。”
【介绍】：姓名不详。唐末隐居苏门山，光启二年(886)冬与永阳子杜希遁遇于汶郊，论道终日。喜道术，有《大还丹金虎白龙论》1卷，收入《正统道藏》。《全唐诗补编·续拾》存诗7首。
汉代刘宠为会稽太守，精简捐税，惩治违法，一郡大治。后征为将作大匠，山阴县有五六老者人持百钱送之，刘宠从每人手中选一钱而受之。见《后汉书·刘宠传》。后因以“一钱”为咏州郡长官廉洁清正之典。司空曙《送严使
陈农为汉成帝时谒者，曾奉命出使搜求天下遗书。见《汉书·艺文志》。后因以“陈农”为咏朝廷搜求遗书之典。司空曙《送李嘉祐正字括图书兼往扬州觐省》：“儒官比刘向，使者得陈农。”
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元
【介绍】：约代宗以前人。曾题诗于濠州高塘馆阎敬爱题诗之后。《全唐诗》收录此诗。