【介绍】：杜甫作。甫居夔近二年，大历三年(768)春离开夔州(今重庆奉节)出三峡赴江陵(今属湖北)，途中有感而作此诗。诗本四十二韵，曰“四十韵”，乃举成数言之。全诗分四大段：自开头至“死地脱斯须”为第
汉末才士孔融，字文举，曾拜太中大夫。年少有才，好荐贤士。见《后汉书·孔融传》及南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。孟浩然《姚开府山池》：“今日龙门下，谁知文举才。”贯休《送高九经赴举》：“陆机游洛日，文举
①谓多次重复。韦应物《效何水部二首》之二：“反覆相思字，中有故人心。”白居易《感情》：“今朝一惆怅，反覆看未已。”②变化无常。谓世事多变。杜甫《杜鹃行》：“苍天变化谁料得，万事反覆何所无?”张籍《吴宫
见“瓦解冰消”。
《易·革》：“大人虎变，其文炳也……君子豹变，其文蔚也。”后遂以“炳蔚”形容文采华美。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗》：“诚既富而美，章汇霍炳蔚。”
指朱砂。皮日休《药名联名》：“朱儿应作粉，云母讵成灰。”
即借对。《苕溪渔隐丛话前集·借对》引宋蔡居厚《蔡宽夫诗话》：“诗家有假对，本非用意，盖造语适到，因以用之，若杜子美‘本无丹灶术，那免白头翁’，韩退之‘眼穿长讶双鱼断，耳热何辞数爵频’，借‘丹’对‘白’
【介绍】：王昌龄作。张荆州即张九龄，时贬荆州长史。诗当作于开元二十五年(737)冬，王昌龄谪赴岭南行经南岳衡山时。通过写景表现了张九龄的人格，并对其仍未被召回朝寄予同情，同时自喻身罹罪责而渴望自由。杨
古人认为，豫、樟这两种优良木材生七年后才可分辨出来。后因喻指贤良之才需待时年而识遇。白居易《寓意诗五首》之一：“豫樟生深山，七年而后知。”又《放言五首》之三：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”
以云霞为裙，以明月为披肩。借指仙女或美女。韦庄《天仙子》词：“金似衣裳玉似身，眼如秋水鬓如云，霞裙月帔一群群。”