【介绍】：温庭筠作。题为怀知己，实则自抒怀抱。前三联描写所居之处的田园风光和生活于中的兴味，是铺垫；尾联正面抒发情怀，用自嘲的口气诉说仕进无望又不甘就此隐居的心情。情、景对立，以景反衬情。诗中不见温庭
扬州名酒名。白居易《对酒闲吟赠同老者》：“云液洒六腑，阳和生四肢。”
传说战国时，秦昭王三月三日在河边置酒，曾见到河中央有金人捧剑，并许诺他“制有西夏”。后因以“金人捧剑”为咏三月三日帝王春禊的典故。王维《奉和圣制与太子诸王三月三日龙池春禊应制》：“金人来捧剑，画鹢去回
即湖南衡山云密峰上的岣嵝碑。其碑凡七十七字，似缪篆，又似符篆，传为夏禹治水时所刻，故称。韩愈《岣嵝山》：“岣嵝山尖神禹碑，字青石赤形模奇。”原碑已佚，今绍兴、昆明、成都、西安等地存者为摹刻。
【介绍】：苏颋作。阳将军，即杨执一。源，当作“原”。杨执一，开元时以左卫将军摄御史中丞为原州都督。此篇为颂祝之辞。友人赴任边塞重地，作者殷殷相嘱，希望他能效法汉代的霍去病和张奂，建立非凡的功绩，以获得
谓气味浓郁使人眩晕。张建封《竞渡歌》：“两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。”
故址在陕西省麟游县城西。本为隋开皇十三年(593)至十五年营造的仁寿宫。唐贞观五年(631)扩建，更名九成宫。并置禁苑、武库及官寺。永徽二年(651)改名万寿宫，后又恢复旧名。唐太宗、高宗常来此避暑，
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯、事迹不详。穆宗以后人。继陈翱《卓异记》，作《续卓异记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》。作品已佚。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
(jiāo—)鸟鸣声。李山甫《方干隐居》：“咬咬嘎嘎水禽声，露洗松阴满院清。”