【介绍】：马戴作。楚江，长江流经楚地的一段。湖南属楚地，故云。此组诗当是马戴被贬龙阳(今湖南汉寿)尉途经洞庭湖时作。第一首最为有名。楚江怀古，怀屈原也。屈原以忠直被放，其自沉处即在洞庭湖边。组诗第三首
李德裕撰。见《李文饶文集》条。
①云和雨。李绅《南梁行》：“斜阳瞥映浅深树，云雨翻迷崖谷间。”亦指出云下雨。韩愈《琴操十首·龟山操》：“龟之氛兮，不能云雨。”②指天空。赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集清谈书此奉贺》：“鹤驭回飘云雨
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
【介绍】：见程行谌。
古歌曲名。为战国时楚国的高雅歌曲。后亦泛指高雅的曲调。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“晋君听琴枉清角，巴人谁肯和《阳春》。”
东汉人，字叔敬。梁竦自负其才，郁郁不得意，常感叹“大丈夫居世，生当封侯，死当庙食。如其不然，闲居可以养志，《诗》、《书》足以自娱，州郡之职，徒劳人耳”。见《后汉书·梁竦传》。后因以“梁竦”喻指人志存高
①为人驾车。语出《论语·述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’”后因以“执鞭”咏贱役。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“化佛示持帚，仲尼称
【介绍】：李商隐作。成都武侯祠前两株大柏树传为诸葛亮手植。作者借柏喻人，前八句咏柏中寓含对诸葛亮的功绩与品德的赞颂和缅怀，后四句直写武侯，直抒感慨，对其出师未捷、志业不成深表痛惜。张采田认为此诗是“因
犹燕赵人。指美女。于濆《苦辛吟》：“我愿燕赵姝，化为嫫母姿。”