唐李贺撰。宋刊本，因用宣城公文纸印，亦称宋宣城本。四卷，集外诗一卷。四卷相连，分卷处不另起一页，页码亦四卷相连，犹存卷子装遗式。此本前为杜牧序，次为目录，再次为正文，凡64页，另有外集8页，共72页。
①岁月，时光。戴叔伦《赠康老人洽》：“暗将心事隔风尘，尽掷年光逐杯酒。”②春光。刘长卿《廨中见桃花南枝已开北枝未发因寄杜副端》：“年光不可待，空羡向南枝。”钱起《奉陪郭常侍宴浐川山池》：“掖垣携爱客，
【介绍】：李白作。一作《望庐山五老峰》。五老峰，在庐山东南，五峰连结，如五位老人，故名。其下即是屏风叠，李白隐居之处。此诗以“青天削出金芙蓉”为喻，写出了五老峰之峭拔秀丽，亦有惊叹上苍鬼斧神工之意。诗
总集。一作《前贤咏题诗》、《咏题诗集》。唐张为编。此书采玄宗开元年间至宣宗大中年间省试诗三百五十首勒为一编。最早著录于《崇文总目》总集类，言为二卷。宋《秘书省续编到四库阙书目》则著录为三卷，《唐音癸签
①相传东汉刘晨、阮肇入天台山采药，迷路不得归，寻水得大溪，遇仙女款留，及出，世上已过了七代，复往，则不知所在。见南朝宋刘义庆《幽明录》。后因以“武陵溪”指仙境。罗虬《比红儿诗》之八一：“疏属便同巫峡路
见“伍员涛”。
西汉临邛富民卓王孙之女卓文君被司马相如的琴声吸引，遂生爱慕之心，结为夫妻。后以“卓家琴”作为咏蜀地的典故。卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》：“唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(171
【介绍】：唐代高僧。姓氏、生卒年、籍贯不详。开元中为长安西崇福寺僧。开元十八年(730)，撰成《开元释教录》二十卷，为开元以前佛典目录之集大成者，历代佛藏皆著录，南京刻经处有单行本。《新唐书·艺文志三
《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”后因以“扶颠”谓撑持危局。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。”