王维研究会是中国唐代文学学会所属的研究会。1991年5月，在西安举办了全国首届王维诗歌学术讨论会。参加会议的有来自全国各地高校和科研机构的三十六个单位的五十余名专家、学者。会上，代表们遵照王维研究专家、著名学者陈贻焮的建议，经过充分酝酿讨论，成立了王维研究会。名誉会长：陈贻焮。会长：陈铁民、陈允吉、师长泰(常务会长)。研究会秘书处设在西安联合大学师范学院。会上还决定出版会刊《王维研究》，由师长泰任主编。编辑部设在西安联大师院中文系。会后由中国工人出版社出版了《王维研究》第一辑。1995年10月，在西安召开了全国第二届王维诗歌学术讨论会，有29个单位的30余名专家、学者参加。会后由三秦出版社出版了《王维研究》第二辑。王维研究会的成立及其活动的开展，有力地促进了对王维及其诗歌研究的深入发展。
徐陵之弟，曾娶妻臧氏，因战乱弃妻出家，后还俗，与妻团圆。事见《陈书·徐孝克传》。后因以为僧尼出家而又还俗的典故。吴融《还俗尼》：“寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。”
指萧颖士的《伐樱桃树赋》。萧颖士任集贤校理，为权奸李林甫排斥，出为广陵参军，因作《伐樱桃树赋》以讥李林甫。事见《新唐书·萧颖士传》。白居易《有木诗八首》之二：“所以姓萧人，曾为伐樱赋。”
【介绍】：李白作。乐府旧题， 《乐府诗集》卷三四列于《相和歌辞·清调曲》。郭茂倩注云：“一曰《相逢狭路间行》，亦曰《长安有狭斜行》。”此为交游之作。当是少年时作品。诗为古绝，韵短情深，朴质有味。《唐宋
【生卒】：?—991【介绍】：五代南唐僧。嗣法眼文益。住洪州百丈山。《全唐诗补编·续拾》收诗3首。
王景霓著。时代文艺出版社1985年7月出版。该书分两大部分，第一部分是杜牧评传，包括生平、创作主张、创作成就等；第二部分是杜牧作品选注，共选诗71首，文3首，词1首，赋1首。书后有附录《介绍几部杜牧的
为汉之开国元勋，事高祖、惠帝、文帝，官至右丞相。后借指重臣显贵。宋璟《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命宴都堂赐诗应制》：“不知周勃者，荣幸定何如。”
【介绍】：杨巨源作。浑钜，为浑瑊第三子。中允，太子中允。诗中将侍猎场景与“天西穿虏阵”、“惯游花下”的往日风流揉和起来，腾挪如意，文采激射。寥寥数语，即刻画出一个能文能武而又潇洒风流的少年公子形象。
嵇，指嵇绍。嵇绍字延祖，与其父嵇康二人风度卓异而才高出众，有人对王戎说：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”王戎答曰：“君未见其父耳。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“嵇鹤”称美人风度超群。李商隐
亦作霸陵岸。汉文帝陵所在的高地。储光羲《贻刘高士别》：“而我送将归，裴回霸陵岸。”韦应物《送冯著受李广州署为录事》：“送君灞陵岸，纠郡南海湄。”
灶前烤火。战国卫灵公宠幸近臣雍疸、弥子瑕，使二人专政。复途以“炀灶”劝谏灵公，认为太阳光普照大地，而灶火则不行，一人在前烤火，则其他人不得其光热。见《战国策·赵策三》。后以“炀灶”喻指佞臣专权。柳宗元