①佛教指地狱中的牛头鬼卒。王梵志《沉沦三恶道》：“牛头铁叉杈，狱卒把刀搨。”②指牛头寺。杜甫《上牛头寺》：“青山意不尽，衮衮上牛头。”
【介绍】：海陵(今江苏泰州)人。活动于玄宗、肃宗时代。累官率府兵曹、鄂州司马、翰林院供奉。精于书法品鉴，著有《书断》、《书估》、《书议》等书论。《全唐诗补编·续拾》收其诗诀2首。
《汉书·艺文志》著录《临江王及愁思节士诗歌》四卷，南朝齐陆厥有《临江王节士歌》以演绎其事。后因以“临江节士”喻指忠勇皇室的卫士。杜甫《魏将军歌》：“钩陈苍苍风玄武，万岁千秋奉明主，临江节士安足数。”
【介绍】：王涯《塞下曲二首》其一诗句。残月，喻指人们不得团圆。断蓬，秋天的飞蓬，这里比喻征人的漂泊不定。二句对月相思，抒写戍边士卒浓郁凄凉的怀乡思归愁情。
即使是，纵然是。杜荀鹤《山中寡妇》：“任是深山更深处，也应无计避征徭。”
【介绍】：郑谷作。当作于僖宗乾符六年(879)左右。渚宫，春秋时楚国之别宫，在今湖北荆州。前四句叙问乡人故居经兵乱后的情况，后四句乃是乡人应答之语，一问一答，真实反映了唐末兵寇横行、民不聊生的社会现实
【介绍】：白居易作。此诗为元和十四年(819)春，白居易自江州赴忠州刺史任，途经岳阳时作。前六句，借景抒情，情景交融，借言洞庭水势之浩瀚，抒发天涯沦落之感慨。尾二句，更以议论点明题旨。宋张舜民《卖花声
谓关于生死的论辩。卢照邻《同崔录事哭郑员外》：“凤词凌汉阁，龟辩罩周园。”参见“龟曳尾”。
汉武帝妃李夫人死后，帝思念不已，令方士招致其魂，方士言不得近视，只得隔帷帐相见。帝愈益悲戚。见《汉书·孝武李夫人传》。后用作咏后妃去世之典。窦叔向《贞懿皇后挽歌三首》之二：“纵有迎仙术，终悲隔绛纱。”
诗集。唐周朴撰。朴字见素。去世后，友人僧栖浩搜集遗诗一百首，林嵩作序，编为《周朴诗集》。《新唐书·艺文志四》著录《周朴诗》二卷。欧阳修《六一诗话》谓“少时犹见其集”，“今不复传”，则北宋时其诗集已有散