高嵩考释。宁夏人民出版社1982年7月出版。所谓“残卷”，是指现藏巴黎图书馆的“伯2555”号敦煌写本唐人诗集残卷。高氏认为是唐德宗建中年间河西重镇张掖、敦煌陷于吐蕃后，被蕃军解往青海湖东侧监禁的两位
古地名。在今北京德胜门外西北。杜甫《后出塞五首》之一：“召幕赴蓟门，军动不可留。”
犹耍顽。使出刁顽性子。王建《初授太府丞言怀》：“病童唤著唯行慢，老马鞭多转放顽。”
【介绍】：禅僧。德宗至宣宗时在世。遍游名山。曾为长安左街保寿寺文章应制内供奉。与王暮、陈陶友善。《全唐诗》存其诗2首，《全唐诗补编·补逸》补诗1首。
见“五彩衣”。
送别之词。犹言好走，一路平安。金地藏《送童子下山》：“好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。”王梵志《愚人痴涳涳》：“好去更莫来，门前有桃棒。”
【介绍】：李白《将进酒》诗句。天生我材必有用，一作“天生我身必有财”，又作“天生吾徒有俊材”。但皆不及“天生我材必有用”意佳。二句表示了李白对自己才能的高度自信，视金钱为身外之物，也显示了他豪放的思想
【介绍】：京兆长安(今陕西西安)人。韩休曾孙。元和十一年(816)为河东节度判官、侍御史，后任京兆府富平县令、明州刺史等职，《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：贞元十五年(799)进士，余不详。《全唐诗》存诗1首。
诗体名。古代臣僚应帝王之命所作、所和之诗，以“应诏”、“应制”为标题，内容都为歌功颂德，蹈袭陈言，少数诗也陈述对帝王的期望。唐以后，大多运用五言六韵或八韵的排律，如李峤《奉和幸荐福寺应制》、宋之问《春