【介绍】:韦应物作。见《休暇日访王侍御不遇》。
【介绍】:一作《秋晚归故居》。李昌符作。此写久别之后,返归故居的亲切感受,写远归神理入妙。清沈德潜《唐诗别裁集》卷一二谓此诗:“情景俱真。结意即杜老‘邻人满墙头,感叹亦歔欷’意。”
清王琦编辑。台湾商务印书馆1978年7月影印出版,收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第五辑。作者王琦曾用几十年功夫专注李白诗文,此年谱即收录于他所注《李太白全集》第三十二卷中。
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》:“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》:“术之不行,有故,不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗,且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
即杜鹃鸟。战国楚屈原《离骚》:“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”鹈鴂,即鶗鴂。古人认为杜鹃鸟鸣于春末夏初,正是花落时节,故诗文中常用以慨叹时令转换。亦用以指生不逢时。陈子昂《感遇诗三十八首》之七:
昏沉恍惚貌;沉醉貌。白居易《题石山人》:“腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。”方干《阳亭言事献漳州于使君》:“重叠山前对酒尊,腾腾兀兀度朝昏。”
【介绍】:杜甫《上牛头寺》颈联。题注:“牛头山在郪县(今四川三台)西南,下有长乐寺。”寺即长乐寺。二句写寺边春景,花竹交映,幽静怡人,充满野趣。
清鲁一同撰。见《鲁通甫读书记》。
①漂行貌。储光羲《登戏马台作》:“泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。”②广大无边貌。韦应物《登高望洛城作》:“熙熙居守化,泛泛太府恩。”
相传尧帝想将帝位让给许由,许由不肯,逃避隐居于颍水之滨。见《庄子·逍遥游》。后因以“逃尧”为咏隐居之典。钱起《题温处士山居》:“颍上逃尧者,何如此养真?”