明胡震亨撰。凡四十卷，乃胡氏《李杜诗通》之杜诗编，共收杜诗1447首，其编排体例，胡自序云：“读杜诗既不可不稍知其岁月，然亦何至每首必定以所作之年月，强为穿凿，而于体例多紊乎!今仍以古本分体为编，一体之中，各以体类为次，一类之中，除长安、秦川、蜀中、夔府、湖南确然可见者为次外，其余无可定者，并以题类相附。”是知此书先分体，于分体之中，又大体分类，约略编年，颇不便查检。其注释极简，乃从高楚芳千家注本删存赵次公、鲁訔、蔡梦弼、黄鹤诸家注，间有胡氏自注及考辨，即其自叙所谓：“一切牵强之说，概从芟去，旧注繁芜，百存一二。其意旨未经前人发明者，略抒肤见，以资商榷”。篇末时或辑录前人评语，而以刘辰翁、郑继之评语为多，亦间采王世贞、钟惺、谭元春等人语。郑继之之评率多贬词。这为其他注释本所不录，亦当为此书之一特色。清顺治六年(1649)初刻本，另有一重刻本，皆传世不多。
见“次韵”。
【介绍】：五代诗人。字元素。生卒年、籍贯不详。五代时，开始隐居于衡山，遂终身不仕。宋开宝中，游岭南，经韶贺间，翁宏曾以诗百篇相示。雍熙中，卒。与任鹄、潘若冲等有交往唱和，知名于时。所作《赠天台逸人》、
【介绍】：高适作。一作《自淇涉河途中作》，又作《自淇涉黄河途中作十二首》。天宝六载(747)夏秋间作者自淇渡黄河归梁宋时，就旅途见闻作此五言组诗。其语言朴实无华，风格高浑古直；或即景抒怀，或怀古伤情，
古印度国的别称。因佛教产生于印度，故亦用为佛或佛法的代称。白居易《新昌新居书事四十韵》：“太底宗庄叟，私心事竺乾。”
【介绍】：五代诗人。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。少有俊才，善题咏。初居永新，因题诗触犯县令，遂逃至金陵。以射策入官，授文房院副使。南唐保大中，为抚州临川令，有政绩。以得罪齐王李景达，坐事免官
山阴道士养的鹅。晋王羲之好鹅，见道士之鹅，爱之，为道士书写《道德经》换之。见《晋书·王羲之传》。后用为咏鹅或咏道士之典。孟浩然《寻梅道士》：“彭泽先生柳，山阴道士鹅。”
【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人。天祐二年(905)进士。《全唐诗》录其《题惠严寺》诗1首，此诗又见卷八八七，作晚唐崔融诗，题作《题惠聚寺》，文字全同。据考，当为崔融作。或融与庸为一人，因声近而讹。
指夏禹及其子启。卢僎《上幸皇太子新院应制》：“父子成钊合，君臣禹启同。”
①且不说；不必说。杜甫《入衡州》：“昨者间琼树，高谈随羽觞。无论再缱绻，已是安苍黄。”②不但。李白《望庐山瀑布水二首》之一：“无论漱琼液，还得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间。”白居易《和元九悼往》：“
唐代考取进士者往往要在长安城中赏花，以示荣宠。孟郊《登科后》：“昔日龌龊不堪言，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”白居易《西明寺牡丹花时忆元九》：“前年题名处，今日看花来。”