佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空,智慧如大云,故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》:“寒空法云地,秋色净居天。”
【介绍】:柳宗元作。元和十年(815),曾一度奉诏还京,接着又外放柳州的柳宗元,其政治理想和还京的希望破灭了。这首诗正表现了诗人谪居柳州时愁苦凄迷的心情。“春半如秋”、山城过雨,百花殆尽,榕叶满庭,莺
东汉伏波将军马援在交趾时常食薏苡果实。南方薏苡果实较大,马援载回一车薏苡为种。在其死后被人诬为载回的是南方明珠、文犀。见《后汉书·马援传》。后比喻蒙冤被谤。陈子昂《题居延古城赠乔十二知之》:“桂枝芳欲
《易·坤》:“初六,履霜坚冰至。”后以“冰坚”谓时机成熟。王绩《过汉故城》:“冰坚成巨滑,火德遂颓纲。”
【介绍】:见李渤。
王维撰,明李贽选评。明万历刻《李卓吾先生合选陶王集》本。
南朝宋诗人谢灵运梦见族弟谢惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”的佳句,自己说是出于“神功”。见《南史·谢惠连传》。后用作咏颂灵感之典。韩愈《醉赠张秘书》:“险语破鬼胆,高词媲皇坟。至宝不雕琢,神功谢锄耘
【生卒】:?—856【介绍】:唐代诗人。字自然。杭州盐官(今浙江海宁)人。世为县小吏,湘独好经史,攻文学,治道术。遍游天下,后归江南。所游行处,或宫观岩洞,多题诗句。大中十年(856)卒,传为仙去。《
见“陈蕃榻”。
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载,如郭湜《高力士外传》云:“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话,虽不近文律,终冀悦圣情。”这里说的