【介绍】：
孟浩然作。一作《临洞庭》，又作《岳阳楼》、《临洞庭上张丞相)等。张丞相，指张九龄，或以谓张说。这首望洞庭以托意的干谒诗，前两联着力描绘了洞庭湖秋水盛涨、涵浑浩阔、水烟茫茫、澎湃动荡的壮丽景色，流露了诗人开阔的胸襟和抱才用世的激情；后两联抒写欲渡无舟、徒然“羡鱼”的感慨，表达了作者求仕的愿望和希求援引的心情。该诗写景之处，气象博大，意境雄阔，其“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，历来被推为咏洞庭湖之佳句。而该诗用比兴手法抒写干谒之意，所用兴象皆与同庭湖景色相关，不露寒乞之相，自然得体，委婉含蓄，亦是其妙处之所在。冯舒评曰：“通篇出‘临’字，无起炉造灶之烦，但见雄浑而兼潇洒。”(《瀛奎律髓汇评》)
见“兔园”。
纷繁杂乱。张九龄《巡属县道中作》：“至邑无纷剧，来人但欢迎。”
鸟名。即鹊，又名干鹄。传说鹊能预知未来。见《淮南子·氾论训》。李商隐《北禽》：“知来有干鹊，何不向雕陵。”
相传南朝齐梁时，陶弘景曾于勾曲山访药炼丹，得神符秘诀。见《南史·陶弘景传》。李商隐《酬令狐郎中见寄》：“勾曲闻仙诀，临川得佛经。”
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
易君左著。是书重在研究杜甫的政治思想、人生观及文艺观。1940年重庆独立出版社出版，为《民族论坛丛刊》中的一种。
鬻熊，楚国的先祖。周文王曾拜他为师。见《史记·楚世家》。后因喻指帝王的师长。张说《赠赵公》：“迹参前马圣，名缀鬻熊师。”
【介绍】：韩愈作于元和十一年(816)前后。调，调侃，戏谑。虽谓戏赠张籍之作，实是针对当时某些人诋毁、贬抑李白、杜甫的偏向，给予批评，提出自己对李、杜两位大诗人的看法。本诗不啻一篇李杜诗歌论，对李杜诗
①即南朝宋僧人惠休。亦作为僧人的美称。段文昌《还别业寻龙华山寺广宣上人》：“正与休师方话旧，风烟几度入楼中。”亦泛指佛教信徒。王建《过赵居士拟置草堂处所》：“休师竹林北，空可两三间。”参见“休公”。②
清方世举编注。方世举，字扶南，号息翁，桐城人。方氏博学笃行，不求仕进，乾隆初荐举鸿博，不就。其书十二卷，以诗系年，创韩诗编年之体。今存有乾隆二十三年(1758)德州卢氏雅雨堂原刻本等。