晃朗
明亮的样子。韦应物《咏晓》：“深沉犹隐帷，晃朗先分阁。”
明亮的样子。韦应物《咏晓》：“深沉犹隐帷，晃朗先分阁。”
汉武帝时，杨仆屡建大功，但其家乡宜阳在函谷关外，杨仆认为不是关内人是一种耻辱，要求汉武帝同意将函谷关向东迁移，于是徙函谷关于新安，以故关为弘农县。事见《汉书·武帝纪》引应劭注。李瀚《蒙求》：“杨仆移关
傅庚生、傅光编。四川文艺出版社1989年出版。89万字。该书是一部运用诗话的形式诠释鉴赏唐宋诗的专著。编者约请了海内外百余名专家、学者及科研教学工作者，撰述他们对唐宋诗研究鉴赏的心得，收为一集。所收文
选集。三卷。清吴汶、吴英同选。分为省试、府试、州试、监试、礼部试、都堂试、入翰林试、求自试等。二〇〇〇年编入《故宫珍本丛刊》，由海南出版社影印。
寺名。在浙江省杭州市天竺山中。有下、中、上三天竺。下天竺法镜寺初名翻经院，创建于东晋时期。寺后有金佛洞、三生石等名胜，寺前为月桂峰，多桂花。中天竺法净寺又名法真寺，创建于隋代开皇间。寺后有千岁岩、枫木
【介绍】：常建作。见《题破山寺后禅院》。
见“郅都苍鹰”。
春秋时，楚伍子胥奔吴，至溧阳，乞食于女子。女子与之而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义，妾不忍也。”遂投江而死。事见汉赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》。后人遂称其
【介绍】：唐代诗僧，曾游嘉兴，曾居庐山西林寺(一作东林寺)，余不详。《全唐诗》收诗1首。
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
【介绍】：高蟾《下第后上永崇高侍郎》七绝首联。诗句揭露科举场上贫寒士人不得登第，而许多达官贵族子弟凭借先人荫庇而仕途通达之现实。明是咏物，实有所寄托，比兴也。