草木青翠润泽貌。吕渭《忆长安·八月》：“更爱终南灞上，可怜秋草碧滋。”
道教是汉族自创的一种宗教。道教徒以李耳(著《道德经》)为教主。唐朝皇帝与教主攀亲，尊崇道教。佛教传入中国后，至唐达到了极度的繁荣，并形成了具有中国特点的佛教思想。在大乘、小乘各宗派中，禅宗是适合中国士
四面八方极偏远之地。白居易《新乐府·八骏图》：“穆王八骏天马驹，后人爱之写为图……穆王独乘何所之，四荒八极蹋欲遍，三十二蹄无歇时。”
【介绍】：李白《古风“美人出南国”》诗句。此喻指朝中的奸臣小人对忠臣贤士的谗毁排挤。紫宫女，此借喻皇帝身旁的宠臣。紫宫，皇宫。青蛾眉，即美女，此指贤臣。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《送客游边》。单于，汉代对匈奴君主的称号，此指北方边塞。诗拟写塞外荒凉景象和羁旅思家之情，劝友人莫要为了博取功名而空度青春，虚掷生命，与盛唐边塞诗充满豪情壮志迥然不同。语句精
南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨，其中有“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
陈克明著。中国社会科学出版社1985年出版。全书23．5万字，分五章讨论韩愈生平及思想艺术成就。各章题目是：韩愈的家世和经历；韩愈的政治和经济主张；韩愈的哲学思想；韩愈的文学成就；韩愈师友关系。卷末附
犹抟风。谓仕途显达。黄滔《酬杨学士》：“莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。”参见“抟鹏”。
曹树铭著。是书为校勘和考证七种杜诗版本的专著，其七种版本为《杜诗笺》、宋本《杜工部集》、《杜工部草堂诗笺》、《钱注杜诗》、《杜诗详注》、《读杜心解》、《杜诗镜铨》。对此诸本的认识了解，颇有参考价值。1
陈子昂有《卧病家园》、《南山家园林木交映，盛夏五月幽然清凉，独坐思远，率成十韵》诗。卢藏用《陈子昂别传》：“(子昂)遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。”南山家园当为卢藏用传中所述射洪(今属四川