女娲,神话传说中的中华始祖,相传上古天裂地倾,女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害,救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四:“女娲炼五石,天缺犹可补。”
清梁无技撰。无技字王顾,号南樵,番禺(今属广东)人。清初贡生,尝与王士禛、朱彝尊等游。梁氏以为《万首唐人绝句》卷帙浩繁,读之不易,又以顾有孝《唐诗英华》虽破明人重初、盛之积习,然独选七律而无绝句,故有
《太平御览》卷九六九引晋张隐《文士传》:“孔融年四岁,与诸兄食梨,辄取其小者,人问其故,答曰:‘我小儿,法当取小者。’由此,宗族奇之。”后因以“让果”为兄弟谦让和睦的典故。钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐
【介绍】:贾岛作。姚主簿,即姚合,时任武功主簿。诗以写景为主,但景中透情,情景交融,且措语自然,情感真挚。清人纪昀评云:“浪仙诗难得如此流利。”“黄叶、子规一联,天然有韵。”(《瀛奎律髓刊误》卷六)
【介绍】:王梵志作。此诗于企求返本归真的同时,寄寓愤世之情。“无衣使我寒,无食使我饥”,语虽直露,但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
【生卒】:?—952【介绍】:真定获鹿(今属河北)人。唐末曾任石邑令。后晋时入朝历任监察御史、太常博士、史馆修撰,建议并参与编修《唐史》(即《旧唐书》),用力甚多。后迁户部郎中、知制诰、中书舍人。入后
【介绍】:贝州清阳(今河北清河)人。与姊若莘、若昭、若伦、若宪皆有文名。德宗时入宫,呼为女学士。惜早卒。《全唐诗》于若宪名下收诗1首,注云“一作若荀诗”。
【介绍】:孟浩然作。一作《南阳北阻雪》,又作《南归北阻雪》。开元十六年(728)作者在长安应举落第,冬日返乡途中为大雪所阻,停留在南阳附近,因作此诗。诗写黄昏眺望所见旷野茫茫,积雪遍地,归雁远去,饥鹰
春秋齐国力士,以勇力搏虎闻名。与公孙接、田开疆同事齐景公,为齐三勇士。后三人恃功自傲,景公用晏婴之计,赏赐他们两个桃子让他们论功以分,结果三人因此相争,先后自杀。见《晏子春秋·谏下二四》。褚亮《梁甫吟
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》:“璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一:“雪花飘玉辇,云光上璧台。”