女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
清梁无技撰。无技字王顾，号南樵，番禺(今属广东)人。清初贡生，尝与王士禛、朱彝尊等游。梁氏以为《万首唐人绝句》卷帙浩繁，读之不易，又以顾有孝《唐诗英华》虽破明人重初、盛之积习，然独选七律而无绝句，故有
《太平御览》卷九六九引晋张隐《文士传》：“孔融年四岁，与诸兄食梨，辄取其小者，人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由此，宗族奇之。”后因以“让果”为兄弟谦让和睦的典故。钱起《送冷朝阳擢第后归金陵觐
【介绍】：贾岛作。姚主簿，即姚合，时任武功主簿。诗以写景为主，但景中透情，情景交融，且措语自然，情感真挚。清人纪昀评云：“浪仙诗难得如此流利。”“黄叶、子规一联，天然有韵。”(《瀛奎律髓刊误》卷六)
【介绍】：王梵志作。此诗于企求返本归真的同时，寄寓愤世之情。“无衣使我寒，无食使我饥”，语虽直露，但却具有一定的批判力度。这与纯然以宣扬佛理为宗旨的作品自不可同日而语。
【生卒】：?—952【介绍】：真定获鹿(今属河北)人。唐末曾任石邑令。后晋时入朝历任监察御史、太常博士、史馆修撰，建议并参与编修《唐史》(即《旧唐书》)，用力甚多。后迁户部郎中、知制诰、中书舍人。入后
【介绍】：贝州清阳(今河北清河)人。与姊若莘、若昭、若伦、若宪皆有文名。德宗时入宫，呼为女学士。惜早卒。《全唐诗》于若宪名下收诗1首，注云“一作若荀诗”。
【介绍】：孟浩然作。一作《南阳北阻雪》，又作《南归北阻雪》。开元十六年(728)作者在长安应举落第，冬日返乡途中为大雪所阻，停留在南阳附近，因作此诗。诗写黄昏眺望所见旷野茫茫，积雪遍地，归雁远去，饥鹰
春秋齐国力士，以勇力搏虎闻名。与公孙接、田开疆同事齐景公，为齐三勇士。后三人恃功自傲，景公用晏婴之计，赏赐他们两个桃子让他们论功以分，结果三人因此相争，先后自杀。见《晏子春秋·谏下二四》。褚亮《梁甫吟
台名。相传周穆王为盛姬建“重璧之台”。见《穆天子传》卷六。白居易《八骏图》：“璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”亦泛指华丽之台。上官仪《八咏应制二首》之一：“雪花飘玉辇，云光上璧台。”