语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
见“颔联”。
【介绍】：岑参作。写于乾元二年(759)至上元二年(761)间。卫节度，指卫伯玉。该诗采用赋笔，浓墨重彩地描绘了卫家赤骠马华贵不凡、迅捷超逸的神骏形象，从而烘托出马主人的高贵身份和豪雄气概，表达了作者
【生卒】：795?—854?【介绍】：苏州(今属江苏)人。顾况之子。会昌五年(845)进士。为盱眙尉。后弃官隐居茅山。与姚合、项斯、贾岛、王建等友善。《旧唐书》有传。早有诗名，其诗多为羁旅行役及送别寄
见“金马门”。
鶺鴒边飞边鸣。语出《诗·小雅·小宛》：“题彼脊令，载飞载鸣。”毛传认为“脊令不能自舍，君子有取节”。后因以“载飞鸣”喻指自强不息、奋发向上。皇甫冉《上礼部杨侍御》：“方因旧桃李，犹冀载飞鸣。”
怎可，怎能。韩愈《辞唱歌》：“乍可阻君意?艳歌难可为。”
比喻衰老。典出《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公!’”杜甫《晚登瀼上堂》：“凄其望吕葛，不复梦周孔。”
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
犹笑中有刀。白居易《不如来饮酒七首》之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”