【介绍】：唐代学者。博陵(治今河北定州)人。生卒年不详。玄宗开元中，以父荫任左金吾仓曹参军。后转著作佐郎。天宝中，迁礼部员外郎。天宝末，避地江南。肃宗时任仓部郎中。肃宗、代宗间，又转主客郎中。大历初，
①即赤堇山，在今浙江绍兴东南，相传为春秋时欧冶子铸剑之处。李贺《吕将军歌》：“赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。”②西域山名。岑参《优钵罗花歌》：“白山南，赤山北，其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。叶六瓣
【介绍】：刘禹锡大和七年(833)作。诗借中秋赏月以表现情志。初读之，八句皆为写景，是说在月光之下，万物都变得洁净无尘，以至于使人间也似乎变成了玉京。细味之，作者尽力创造的这种清丽高洁、令人神往的境界
【介绍】：司空曙作。贼平，指平定安史之乱。曙家广平，在今河北境内，是安史之乱的首发区。安史乱起，他避难江南，远离家乡，十载犹不得归。今乱平送友北归，独留异乡，“来时万里同为客，今日翻成送故人”(《峡口
【介绍】：汪遵作。一作褚载诗。诗言秦始皇筑长城以防胡人，虽坚牢如铁，万里连云，却不如唐尧三尺陛阶，以德行教化，以来远人。此诗颇为后人称赏：“卓绝千古，集中无以加。”(《诗话总龟》前集卷一五引何光远语)
东汉朝歌人，字甫兴。为向长之后，性卓诡不伦，独行脱俗，入仕后被谗见杀。事见《后汉书·向栩传》。李端《杂歌》：“向栩非才徒隐灶，田文有命那关户。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
佛教谓使人解脱束缚的八种禅定。周利用《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》：“塔向三天迥，禅收八解空。”
【介绍】：陈通方《金谷园怀古》诗句。金谷园，在今河南洛阳东北，为晋石崇所筑。这两句诗描绘了金谷园内花香蝶戏，莺喧树繁的景色。对照往日的歌台舞袖、锦帐行轩的繁华，表达出作者对盛衰兴替、人事变幻的感慨。
古时妇女贴、画在面颊上的花状装饰。王建有《题花子赠渭州陈判官》诗。