【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
《庄子·胠箧》载盗跖的徒属问：“盗亦有道乎?”然后盗跖从圣、勇、义、智、仁五个方面作了回答。后遂以“盗道”指盗贼的道德准则。韩偓《八月六日作四首》之二：“图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。”
【生卒】：899～926【介绍】：原名宗衍，字化源，许州舞阳(今属河南)人。五代前蜀先主王建之子。光天元年(918)即位，改名衍。在位九年。国破后降于后唐，前往洛阳途中被杀。追谥顺正公。世称后主。新、
邱燮友注译。台湾三民书局印行，初版于1973年5月，1989年修订八版，为《古籍今注新译丛书》之一。本书以整理古籍的方式，融合今人研究唐诗的观点，给予唐诗以新的评价。版本依据清章燮《唐诗三百首注疏》本
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。后唐时为隰州大宁县丞。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
即蠛蠓。古人以为是酒醋上的白霉变成的，故名。吴融《梅雨》：“扑地暗来飞野马，舞风斜去散醯鸡。”
唐代宫殿名。唐高宗时建，武后长安元年(701)改称大明殿。后复称含元殿。为长安丹凤门内正殿。张祜《元日仗》：“上皇一御含元殿，丹凤门开白日明。”
【生卒】：774—835【介绍】：日本高僧。法号遍照金刚。俗姓佐伯。赞歧国多度郡屏风浦(今日本香川县善通寺市)人。年十五，入京都奈良，随外舅习《论语》、《孝经》等。二十二岁出家，投奈良大安寺习三论宗。
据《世说新语·文学》载：许询与支道林曾在会稽王处宣讲佛经，支道林为法师，许询为都讲，时人服其精妙。后遂以“许都讲”美称精通佛典且与僧侣交往的文士。李端《忆友怀野寺旧居》：“寄谢山阴许都讲，昨来频得远公
【介绍】：见王柷。