徐孺碑
唐张九龄开元十五年(727)拜洪州都督时，曾作《徐征君碣》表达了自己对徐稚的仰慕。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“再读徐孺碑，犹思理烟艇。”参见“徐稚”。
唐张九龄开元十五年(727)拜洪州都督时，曾作《徐征君碣》表达了自己对徐稚的仰慕。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“再读徐孺碑，犹思理烟艇。”参见“徐稚”。
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
上皇，指伏羲。三皇中最先者。喻指淳朴自在之人。钱起《送李大夫赴广州》：“应令尉陀俗，还作上皇人。”参见“羲皇上人”。
交错搀杂。白居易《法曲美列圣》：“一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。”杜甫《次晚洲》：“参错云石稠，坡陀风涛壮。”
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
簇拥。杜甫《山寺》：“使君骑紫马，捧拥从西来。”
流沙，指西域地区。相传老子自函谷出关而西，点化胡人。后因以“之流沙”谓出塞或避世隐居。李白《古风》之二十九：“仲尼欲浮海，吾祖之流沙。”
指邻居。杜甫《泛溪》：“吾村霭暝姿，异舍鸡亦栖。”
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云：“唐以诗赋试士，无不熟精《文选》，杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗，引用《文选》亦夥，惟宋樊汝霖窥得此旨，……余据樊氏之言，推寻公诗，不仅如樊氏所举，因条而列之，名
孟孙，指春秋鲁大夫仲孙何忌，谥孟懿子。他曾向孔子问孝道，孔子以“无违”答之。见《论语·为政》。后用为孝养之典。皇甫冉《刘侍御朝命许停官归侍》：“孟孙唯问孝，莱子复辞官。”
【介绍】：见严续姬。