【介绍】：
唐代小说家。康，误作唐。軿，一作骈。字驾言，一作驾轻。池州(治今安徽贵池)人。生卒年不详。咸通中开始应试。乾符四年(877)京兆府试入等。五年(878)进士及第。六年(879)登博学宏词科。授崇文馆校书郎。广明元年(880)避乱退居江南。景福至天复间居宁国节度使田頵幕，为上宾。能诗文。乾宁二年(895)撰成《剧谈录》二卷，追记昔时新见异闻，多天宝以来故事，选材新颖，行文曲折，为晚唐传奇小说集较佳者，后世有所取资。《新唐书·艺文志三》著录为三卷，传世诸本均作二卷。《宋史·艺文志七》又著录《九华杂编》十五卷，已佚。《全唐诗》存词一首。事迹见其《剧谈录序》、《新唐书·艺文志三》、《新唐书·田頵传》。
王建《寄蜀中薛涛校书》诗云：“万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。”因薛涛为名妓，后因以“枇杷门巷”指***住处。
南朝宋鲍照《放歌行》：“蓼虫避葵堇，习苦不言非。”谓蓼虫习惯于蓼草的苦辛而不愿吃食甘美的葵堇。后因以“习蓼虫”喻指习惯于艰苦生活的人。卢拱《中元日观法事》：“久慕餐霞客，常悲习蓼虫。”
晋代庐山东林寺高僧慧远等僧俗十八人结社念佛，后发展为一百二十三人，同修净土之业，因寺中池塘有白莲，故称莲社。后亦泛指僧俗的结集。齐己《勉诗僧》：“还同莲社客，联唱绕香灯。”
【介绍】：湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩，世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺，赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
凡八卷，前四卷选杜甫律诗500首，后四卷选陆游律诗500首，大字白文，无一注语，为朝鲜活字本，书版有“英陵朝甲寅本，当宁丁酉字印颁于世，时圣上光御元二十有三年猎旬也”字样。当我国清末时。
【生卒】：?～927【介绍】：字延吉，京兆奉天(今陕西乾县)人。乾符五年(787)进士。历监察御史、礼部郎中、中书舍人、吏部侍郎、尚书左丞、太常卿等职。唐亡，仕后梁为中书侍郎同平章事。后唐天成二年(9
【介绍】：见赵氏。
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【介绍】：张籍作。诗人送友远行，留恋不舍，饯别宴上殷勤劝酒，甚至友已登车，还劝其仆人饮酒；友将行，又絮絮不已，希望他所到之处随时留下姓名，以便自己日后探访。诗作尽是直语，纯用白描，而对于友人深挚的感情
①指西汉名将周亚夫。汉文帝时，周亚夫为将军驻军细柳以备匈奴，文帝亲劳军，因无军令，亦不得入营，后使使者持天子诏，周亚夫才传令开营门。事见《史记·绛侯周勃世家》。后因以“亚夫”称治军严明的将军，以“亚夫