天将黑的时候。李廓《长安少年行十首》之三：“几度归侵黑，金吾送到家。”
【介绍】：字峙元，其先渤海蓨(今河北景县)人，家于安邑(今山西运城)。封敖子。大中元年(847)进士。咸通间，官至中书舍人，十三年(872)贬潮州(一作湖州)司户，迁吕州刺史。《全唐诗》存诗1首。
《乐府诗集·古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，故后以“风烛”叹人生之短暂，或喻衰老之人。上官仪《江王太妃挽歌》：“银消风烛尽，珠灭夜轮虚。”韦庄《哭同
可惜；惋悯。李存勗《歌头》词：“惜惜此光阴，如流水，东篱菊残时，叹萧索。”
茂盛貌。岑参《过梁州奉赠张尚书大夫公》：“芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。”孟云卿《田园观雨兼晴后作》：“早苗既芃芃，晚田尚离离。”
①据《史记·淮南衡山列传》载：淮南王刘安欲谋反，召将军伍被策划其事，伍被表示反对，并引用春秋伍子胥劝谏吴王不成后所说的“臣今见麋鹿游姑苏之台”来说明刘安如果一意孤行，则国家一定会灭亡，淮南王宫中必定会
相传汉人虞公善歌，每歌则梁上之尘被震落。晋陆机《拟东城一何高》：“一唱万夫叹，再唱梁尘飞。”后因以“梁绕飞尘”咏歌声嘹亮悠长。李峤《歌》：“郢中吟白雪，梁上绕飞尘。”亦省作“梁尘”。吴融《闻歌》：“落
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
【介绍】：唐代诗人。虔，又作庆。生卒年、籍贯不详。《登科记考》以为即元和十五年(820)进士及第之裴乾馀，疑不确。大中中，为浙江西道都团练判官、监察御史，徙山南东道推官，杜牧有“裴虔馀除山南东道推官”
五言律诗。唐骆宾王作。诗前有长达二百余字的序，自述写作原委，略谓禁垣西有古槐数株，“每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻”，遂引发了对秋蝉高洁品性的叹美，又思及己身“失路艰虞，遭时徽纆”的处境，