【生卒】：791—864【介绍】：唐代散文家、书法家。字公美。孟州济源(今属河南)人，郡望河东闻喜(今属山西)。排行二十。长庆中进士及第。大和二年(828)登能直言极谏科。历佐藩镇，入为监察御史、右补
陈胜林著。百花文艺出版社1996年出版。全书12．1万字，考察韩愈贬谪阳山的原因以及韩氏在阳山的生活及其诗文创作。末附韩愈阳山诗文24首的译释。
秦似选析。广西人民出版社1986年10月出版。9．6万字。收入《中国古典文学作品选析丛书》。杜甫所处的时代正是唐王朝由盛而衰的转折时期。他的一千多首诗作，充分地反映了这个时代，被称为“诗史”。本书正是
【介绍】：一作《东方未明》。韩愈作于永贞元年(805)。韩醇对此诗的意旨作了分析，云：“此诗与《煌煌东方星》兴寄颇同，盖指顺宗即位，不能亲政，而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑珣瑜二相皆天下重望，王叔文用
东汉王粲在荆州依刺史刘表凡十五年，曾登城楼远眺，感伤时事，怀念故乡，作《登楼赋》以抒忧思。后因以“王粲登楼”比喻流落他乡，落泊失意，怀念故乡。诗文中多用以咏客居荆州。戴叔伦《赠司空拾遗》：“陈琳草奏才
晋卫玠年少而才貌俱美，乘白羊车行于洛阳市中，有“璧人”之誉。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》注引《玠别传》。后因以“玉人车”为称美男子之典。卢纶《送浑炼归觐却赴阙庭》：“明朝古堤路，心断玉人车。”
犹周粟。卢照邻《早度分水岭》：“徒费周王粟，空弹汉吏冠。”参见“周粟”。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
①《诗·大雅·大明》是歌颂吕尚勇武的诗作，其中有“维师尚父，时维鹰扬”之语。后因以“鹰扬”称美将军威武。李隆基《平胡》：“蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。”②三国魏曹操曾置鹰扬校尉，隋炀帝改骠骑将军为鹰扬郎将
诗集。唐李约撰。《宋史·艺文志七》著录《李约诗》一卷。《唐才子传·李约》亦谓有诗集。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗》存诗十首。