【介绍】：
李白作。诗题一作《陪侍御叔华登楼歌》。从内容上来看，当以一作为是。此诗于天宝十二载(753)作于宣城。谢朓楼，又称谢公楼、谢朓北楼，唐更名迭嶂楼。李白于天宝十一载游幽州，目睹安禄山有阴谋叛乱之迹象，因此忧心忡忡，后至宣城见李华，向他发了这番牢骚。“弃我”二长句，劈头而来，写尽心中忧愤，起端警挺；“长风”二句一转，以散胸中之忧；“蓬莱”二句，喻李华之文章健举又以小谢自喻；“俱怀”二句，一往豪情，尽发奇想，实寓平生理想；“抽刀”二句，又回到现实，陷入无法解脱的苦闷之中；末二句言唯有去朝退隐，才是解脱烦恼的无可奈何的办法。此篇起兴突兀，变幻多端，慷慨悲壮，酣畅淋漓，极尽歌行之致，是李诗的代表作之一。王夫之评云：“比兴超忽。”(《唐诗评选》卷一)王尧衢云：“此篇三韵二转，而起结别是一法”，“起势豪迈，如风雨之骤至。”(《古唐诗合解》卷七)《唐宋诗醇》卷七曰：“遥情飙竖，逸兴云飞，杜甫所谓‘飘然思不群’者此矣。千载而下，犹见酒间岸异之状，真仙才也。”
【介绍】：钱起《宿毕侍御宅》诗句。薄寒，轻寒。残漏，指计时漏壶的滴水声将尽，谓天将亮时。二句写留宿友人处的独特感受，流露了长夜难眠的羁旅之愁。感受真切，刻画细腻。上句与杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》“
选集。唐李吉甫编。《郡斋读书志》谓此集选《文选》以后至唐开元间人诗三百二十首，分门编类，贞元中郑馀庆为序。《新唐书·艺文志四》于李吉甫后著录《丽则集》五卷，《崇文总目》总集类署李吉甫撰。《郡斋读书志》
①上古时祭祀的五天帝之一，为西方之神。《周礼·天官·大宰》“祀五帝”唐贾公彦疏：“西方白帝白招拒。”李白《西岳云台歌送丹丘子》：“白帝金精运元气，石作莲花云作台。”②“白帝子”的省称。谓秦统治者。李白
(慌huǎng)见“慌惚”。
鲁，谓东汉中牟令鲁恭。鲁恭为中牟令，以德化治县，不施刑罚，化及虫雉。蝗虫不入县境，野雉不畏人而童子亦不捕捉。见《东观汉记·鲁恭传》。后因以“鲁雉”称美县令有德政。骆宾王《春夜韦明府宅宴得春字》：“雅琴
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”
【介绍】：李商隐作。一作《隋堤》。此诗揭露隋炀帝杨广荒淫享乐、穷奢极侈、害民误国的罪行。前两句大处落墨，刻画了隋炀帝骄横昏庸、无所顾忌、肆意而行的性格特征；后两句选取“裁宫锦”一事作集中描写，概括反映
李白文集名。十卷，李白逝世后李阳冰所编。李阳冰字少温，京兆云阳人。肃宗时历任缙云县令、当涂县令，工篆书，李白好友。此书后被宋人乐史、宋敏求收录入《李太白文集》，原书今已佚。唐范传正在李阳冰十卷本基础上
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
诗集。唐牟融撰。牟融诗集，未见宋元以来书目录著录。明正德刊佚名编《唐人小集》本有《牟融诗集》一卷。