【介绍】:罗隐作。此诗讽刺高骈迷信神仙,嘻笑怒骂,辛辣尖刻。《十国春秋·吴越八·罗隐传》:“隐与顾云等谒淮南高骈,隐见骈酷好仙术,潜题《后土庙》刺之,连夕挂帆而返。巫者告骈,骈怒发急棹追之,不及。后骈
【介绍】:唐代诗人。兆,一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安,与卢纶、李端有交往,李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀,卢有《送何召下第后归蜀》,李有《送何兆下第还蜀》。《全
①指去世的老师。杜荀鹤《送紫阳僧归庐岳旧寺》:“紫衣明主赠,归寺感先师。”②指孔子。罗隐《谒文宣王庙》:“晚来乘兴谒先师,松伯凄凄人不知。”
据《史记·李斯列传》载:李斯被赵高诬陷,与诸子将要腰斩咸阳市中,临刑时,李斯对其中子说:“或欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”后或以“黄犬”喻人世坎坷。李白《襄阳歌》:“车傍侧挂一壶酒,凤
【生卒】:766—837【介绍】:唐代散文家、诗人。字殼士,自号白云孺子。祖籍敦煌(今属甘肃),家于太原(今属山西)。排行四。令狐绹父。五岁能为辞章。贞元七年(791)进士及第。八年(792),辟桂州
【介绍】:王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰:“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕,彼居此者固已超凡气,又饮花露而卧松风,岂非心斋乎!若是,则
【介绍】:孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
唐代川东地区的一种木房。元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之二:“平地才应一顷余,阁栏都大似巢居。”
【介绍】:李商隐《重有感》颈联。此诗是写甘露之变的。蛟龙,喻文宗。失水,喻失权。鹰隼,皆为猛禽。二句谓文宗受制于宦官,失去权力和自由,而没有人能象鹰隼搏击长空那样出来打击宦官,挽救危局。纪昀曰:“‘岂
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》:“太守孟事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓曰:‘得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》:“箧里诗书