【介绍】：罗隐作。此诗讽刺高骈迷信神仙，嘻笑怒骂，辛辣尖刻。《十国春秋·吴越八·罗隐传》：“隐与顾云等谒淮南高骈，隐见骈酷好仙术，潜题《后土庙》刺之，连夕挂帆而返。巫者告骈，骈怒发急棹追之，不及。后骈
【介绍】：唐代诗人。兆，一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安，与卢纶、李端有交往，李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀，卢有《送何召下第后归蜀》，李有《送何兆下第还蜀》。《全
①指去世的老师。杜荀鹤《送紫阳僧归庐岳旧寺》：“紫衣明主赠，归寺感先师。”②指孔子。罗隐《谒文宣王庙》：“晚来乘兴谒先师，松伯凄凄人不知。”
据《史记·李斯列传》载：李斯被赵高诬陷，与诸子将要腰斩咸阳市中，临刑时，李斯对其中子说：“或欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”后或以“黄犬”喻人世坎坷。李白《襄阳歌》：“车傍侧挂一壶酒，凤
【生卒】：766—837【介绍】：唐代散文家、诗人。字殼士，自号白云孺子。祖籍敦煌(今属甘肃)，家于太原(今属山西)。排行四。令狐绹父。五岁能为辞章。贞元七年(791)进士及第。八年(792)，辟桂州
【介绍】：王昌龄作。写诗人居住山中清心寡欲无尘世之染的闲适生活。唐汝询《唐诗解》评曰：“此山居寡欲心无染也。言于石壁溪水之间而为女萝蔓葛所绕，彼居此者固已超凡气，又饮花露而卧松风，岂非心斋乎!若是，则
【介绍】：孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
唐代川东地区的一种木房。元稹《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》之二：“平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。”
【介绍】：李商隐《重有感》颈联。此诗是写甘露之变的。蛟龙，喻文宗。失水，喻失权。鹰隼，皆为猛禽。二句谓文宗受制于宦官，失去权力和自由，而没有人能象鹰隼搏击长空那样出来打击宦官，挽救危局。纪昀曰：“‘岂
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书